.shatff..В этот день… 29 октября – 2..О царевиче Дмитрии
29 (или – 19-го по ст. ст.) октября 1582 года родился Дмитрий – младший сын Ивана IV. Скорая и загадочная смерть царевича породит двадцатилетнее «Смутное время» – но, надо сказать, неясности начнутся буквально с момента его рождения… Впрочем – по порядку.


…Тремя десятилетиями раньше у Ивана Грозного родился первенец (не проживший и года) – и наш Дмитрий (последний сын) станет его полным тёзкой. («Полным» – потому что совпадёт не только крестильное имя Дмитрий, но и прямое… (То есть – данное в честь святого, памятный день которого пришёлся на день рождения ребёнка. Прямые имена на Руси были не так секретны, как, скажем, в Земноморье – но особо не афишировались. Самого Ивана Васильевича, например, в своё время нарекли Титом). Но мы отвлеклись…

…Итак, получается, что оба царевича родились в один день – поскольку  получили имя Уар (в честь малоизвестного римского легионера-христианина Вара, замученного язычниками в IV веке). Специалисты находят это совпадение маловероятным – и мистическим. Может быть… Но существовала и вполне житейская проблема!..

…Дмитрий-младший был сыном Марии Нагой – как считается, шестой жены Грозного. (Сколько их было доподлинно – вопрос спорный). Впрочем, это и неважно – церковь признавала не более трёх браков…. потому благословения Иван не получал!.. Таким образом, Мария была, как сказали бы сейчас, «сожительницей», а её сын – незаконнорожденным. (И на этом основании сводный брат Фёдор, став царём, вычеркнет его из списка поминаемых при богослужении. Вслед за ним, вполне несерьёзно отнесётся к потенциальным правам Дмитрия на престол и Борис Годунов… Возможно, Вы спросите: «А как же «мальчики кровавые в глазах?..» Идём дальше).



…Немедленно после смерти царя, Марию с четырёхлетним сыном спроваживают в Углич (якобы, отданный царевичу в удел). По сути, это была более-менее почётная ссылка – за семейством присматривала целая команда «служилых людей» во главе с дьяком Битяговским. (На которого потом и возложат часть вины за убийство… хотя доподлинно известно, что в момент происшествия он отсутствовал – а когда появится, будет забит камнями. Впрочем, мы забежали вперёд).

…О жизни Дмитрия в Угличе известно немного – и почему-то, в основном, со слов иноземцев. Один из них вспоминает, как царевич распорядился налепить снеговиков, назвал каждого именем одного из московских бояр, и – ну рубить сабелькой, приговаривая что-то вроде: «Вот вырасту большой!..» Другой, англичанин Джильс Флетчер идёт дальше: «Он (говорят) находит удовольствие в том, чтобы смотреть, как убивают овец и вообще домашний скот, видеть перерезанное горло, когда течёт из него кровь …и бить палкой гусей и кур до тех пор, пока они не издохнут».

…Одним словом, ещё тот мальчуган подрастал – если, конечно, можно верить этим свидетельствам… Интересно, что англичанин считает нужным добавить: «…как слышно, жизнь его находится в опасности от покушений тех, которые простирают свои виды на обладание престолом в случае бездетной смерти царя. Кормилица, отведавшая прежде него какого-то кушанья (как я слышал), умерла скоропостижно».



…Слухи слухами – но кончится всё печально. В мае 1591 года царевич зарежется, играя в свайку. (Или – «тычку»; суть забавы заключалась в том, что заточенную железяку кидали в кольцо. (По другим сведениям – на дальность). Так или иначе, Дмитрий, развлекаясь с кучкой сверстников, воткнёт себе эту штуку в горло. Якобы – во время припадка падучей…

…Некоторые специалисты утверждают, что зарезаться во время эпилептического приступа невозможно… но если бы только это!.. Как говорится – «темна вода»… То ли младенец умер на руках няньки, то ли – его нашли в одиночестве, а всё случилось без свидетелей. Откуда-то, помимо упомянутой свайки, возникает нож – а потом и сабли, испачканные куриной кровью и подброшенные братьями царицы!.. (Сама Мария, кстати, набросится на мамку с поленом, а виновными объявит товарищей сына… воля Ваша, если процитированные выше иностранцы не слишком приврали, такая версия кажется самой правдоподобной – Дмитрий мог допечь!.. И уж самой маловероятной кажется заинтересованность Годунова, который станет царём только через семь лет).

…Во всяком случае, прибывшая высокая комиссия (во главе с ещё одним будущим царём – Василием Шуйским) придёт к единодушному заключению: произошёл несчастный случай. Доложат царю – а потом и духовному собору; все согласятся. (Надо сказать, убийство в тот день произошло не одно – подстрекаемые Нагими угличане ударят в набат и прибьют, как минимум, Битяговского с сыном).



P.S. …Так прервётся династия Рюриковичей (у Фёдора сыновей не будет, а дочь умрёт в младенчестве). Не пройдёт и четверти века, как благоверного царевича Димитрия Угличского канонизируют. Бунтовщиков-угличан частью казнят, а частью – сошлют, вместе с их набатным колоколом, у которого предварительно вырвут язык. Марию Нагую постригут в монахини… но почти через пятнадцать лет она вернётся в Москву, чтобы торжественно признать своим сыном Лжедимитрия – и, вроде бы, отречься, после его убийства… Впрочем, это – совсем другая история.


пролог

...
ключ для династического перехода

...
проиграли по новой... .В этот день… 29 октября – О царевиче Дмитрии
..Ключи России в эти дни..

..Милая не думай, не гадай, не гадай
если знаешь, звездам передай, ПЕРЕДАЙ -



https://legarhan.livejournal.com/4440427.html
....

Сейчас РОССИЯ приблизилась вплотную к очередному династическому переходу все судьбы игравшие прошлые переходы в сегодня уже проиграны - впереди НОВАЯ ИГРА.



.В этот день… 29 октября – 4..О крушении царского поезда
.Тайна "Галактического диска".

Исследователи постоянно находят древние артефакты. Часть из них вообще не вызывает никаких вопросов, другие же заставляют задуматься. А некоторые находки вообще не вписываются в официальные представления об истории развития нашей планеты и человеческой цивилизации в частности. Об одном из таких артефактов мы сегодня и поговорим.
Итак, что мы знаем о Галактическом диске, который хранится в одном из музеев Южной Америке и называется по-другому DISCO COLGANTE? Какая-то металлическая штука, похожая на деталь от некоего космического аппарата. Хм, может быть его создали в наше время и выдают за древний артефакт?
Помимо самой причудливой формы и нанесённого узора, остаётся загадкой его истинное предназначение. Если говорить про внешние данные этого артефакта, то он словно сошёл с иллюстраций фантастических рассказов о звёздных пространствах. Но в нашем мире нельзя быть уверенным на 100%, что это не подделка, а так хочется верить в другое.
Про "Галактический диск" слышали довольно многие люди, но они толком не представляют что это за вещица такая и откуда она взялась. Учёные говорят, что данный диск нельзя отнести к какой-то части современных космических аппаратов, значит версия о современном происхождении отпадает? Вовсе нет, вполне может быть так, что какой-то кузнец создал эту штуку из своих фантазий? Тоже нет!
Дело в том, вероятно, данный артефакт появился в начале первого тысячелетия нашей цивилизации. Это официальная версия учёных, углеродный анализ над ним не производили, но почему? Может стоит проверить возможную дату изготовления? А может анализ уже проведён и нам просто не говорят возраст удивительной находки?
Может тайные владыки это мира не хотят рассказывать о том, что данный артефакт принадлежит к внеземным технологиям? Согласно всё тем же учёным, Галактический диск скорее всего был изготовлен индусами. А вот тут уже есть определённые намёки на то, что деталь может относится к летательным аппаратам древности - виманам.
О виманах написано очень много и существует гипотеза, что тысячелетия назад люди умели строить летательные аппараты, похожие на современные и эта технология могла достаться людям об Богов, которые обитали на Земле. Но как говорит другая гипотеза, что это были вовсе не Боги, а посланники с других планет, которые обучали людей технологиями и вели галактические войны между собой на Земле.
Тем самым может объясняться гипотеза о ядерных войнах в древности. Надеюсь вас не запутал, а то уж очень много гипотез. Ряд уфологов и сторонников высокоразвитых цивилизаций древности утверждает, что на артефакте есть утолщение, которые напоминают строение нашей галактики, что удивительно для допотопных людей, которые не летали в космос, согласитесь?
Часть людей и вовсе считает, что артефакт является деталью космического корабля неизвестной внеземной цивилизации, но доказательств этому нет. Так почему учёные в ступоре и не могут ответить, что это за странный артефакт?
.Прошлогодний хлеб.
.2500-летний тибетский текст точно описывает коронавирус и его эпидемию.
.Китайские вакцины..29 октября 2020, 03:16
.Минздрав запретил свободу слова в медицине. Это - дно, дальше падать некуда..29 октября 2020, 01:57

19 сент. 2019 г.   https://www.youtube.com/watch?v=G4eH9zmpBaY
Тайны жизни. Что такое икона? Предназначение икон. Принципы взаимодействия с высокими сущностями.


17 июл. 2019 г.    https://www.youtube.com/watch?v=e2smAQiTezU
Сергей Гришин об истинном предназначении Царь-колокола и Царь-пушки. Иконы.



обратите внимание...КОН...жизнь поставлена на КОН..регулируема в здесь заКОНом
нарушившие заКОН здесь подвергаются репрессивному наказанию-исправлению в ЖЕСТОКОМ порядке, а именно в сизо или в ОБЩЕЙ тюремной камере идет опущение человека ОБРАТНО в животно-звериное скотское состояние, где царит законПАХАН или А-самец по типу собачьей(волчей) стаи брутальный звериный дарвинизм жесточайшего внутривидового отбора

тем кто испытывает насущное желание дальнейшего человеческого вибрационно-частотного уровневого поднятия - дорога в храм - он тоже ОБЩИЙ и противоположен в направлении миров той самой ОБЩЕЙ тюремной камере, где человека вновь оскатинивают - в храме наоборот обожествляют способствуя в отборе в направлении Божественного мира и там тоже всё тот же КОН, но в не отторгающем "за", а созвучном исполнении-выражении "и"КОНа сподручница
.Сергей Николаевич Гревцев о правильном звукоизвлечении и его чудотворном влиянии на человека.
Гревцев Сергей Николаевич, Физик по базовому образованию, специалист в области биофизики и психофизики, адаптационных процессов человека в условиях действия стресс-факторов различной природы.

Работал в команде генерального конструктора Глушко.

.Долгие мытарства коротких мозгов....

Человек с развитым мышлением, продукт цивилизации – обладает способностью к прогнозированию, благодаря которому может ЗАРАНЕЕ предсказывать результаты типичных ситуаций. Дикарю такой человек кажется оракулом, магом: «вот я сейчас нажму на кнопку, и загорится лампочка!».

Дикарь не понимает, как методом изучения причинно-следственных связей ЗАРАНЕЕ предсказывать итоги событий, которые ещё не произошли, только разворачиваются.

Для человека, неспособного к анализу, дикого и первобытного умом, всякий майдан – упоительно-новое и восхитительно-непредсказуемое приключение, когда впереди – полная неизвестность и оптимистичный простор для радужных надежд. Библия таким наивным дикарям сказала ещё в Ветхом Завете: «нет ничего нового под Солнцем»[1].

А Шекспир повторил, заменив Солнце Луной. Конечно, есть 1% исключения (иначе не было бы Нового Завета после Ветхого), но в 99% случаев «новое» действительно, банально, старо, и разумному человеку давно известно. Ему необязательно включать известный механизм, чтобы узнать, как этот механизм сработает.

«Перестройка» - экстаз площадной лихорадки и истерически-взвинченного пустословия – единожды начавшись, никак не уймётся, словно хроническая болезнь, вызвавшая множество осложнений. И всё, что мы видим сегодня в Минске, Карабахе, Киргизии, а вчера видели на Украине – прямые и предсказуемые следствия «перестройки».

Это «вторая», а точнее, «очередная» часть «марлезонского балета». И, как пелось в перестроечной песне – «эта музыка будет вечной, если я заменю батарейки».

Почему? Почему у «перестройки» есть начало, но нет конца?


Потому что у самой «перестройки» тоже есть прямая и очевидная причина: деградация, одичание, отупение, утрата способности взрослеть у человека патологически-инфантильных поколений.

Теряя наследие цивилизации, развитое аналитическое мышление, духовно дичающий человек теряет и способности прогнозировать, «предсказывать» события в типичной ситуации. А раз так – то всякая ситуация, сколь бы часто не повторялась – для дикаря новая.

У него нет ни умственных способностей, ни сколько-нибудь долгой памяти, ни умения сравнивать аналоги.

Чем хорошо «новое»? Тем, что все те обиды, неприятности, недочёты и досадные огрехи, которые присущи прежнему – в «новом» ЕЩЁ ПОКА не состоялись. А поскольку навыки рационального прогнозирования утеряны, то профилактики бедствий не получается. Всякому несчастью нужно вначале случится – чтобы только потом, по факту, о нём начали говорить и думать. А пока оно не случилось – сколь бы предсказуемым они ни было – о нём не говорят и не думают. В самом деле, зачем обсуждать то, чего ещё нет?!

Чем более дремучим и примитивным становится невзрослеющий человек (инфантил) – тем большим обаянием окутывает его «новое», безупречное в силу того, что ещё не состоялось. Прежнее-то уже успело обидеть и «достать», и надоесть, а с «новым» ничего такого не связано, ему адресуют самые вычурные и экзотические надежды…

Одичание человека имеет очевидное, предсказуемое следствие: одичавший становится очень падок на всякую «новизну», на всё, что моложе 3-5 лет, потому что глубже его мозг аквариумной рыбки не запоминает, и всё, что было глубже по времени – уже забыто, и воспринимается, как «новое».

+++

У «человека разумного», пока он принадлежит к этому виду, не вернувшись в приматы – нет деления на «новое и старое». У него совершенно иная шкала сортировки: «полезное – вредное – бесполезное». Именно этим, а вовсе не возрастом, определяется отношение «человека разумного» к предметам и событиям.

Если вещь полезна – при чём тут её новизна или «старомодность»? Сколько лет логике Аристотеля или таблице Пифагора? Они всяко старше фашизма на много веков, но мы же не по «новизне» явления оцениваем, а по их пользе или вредности!

Но для определения пользы или вредности нужны прогностические и эвристические способности разума, поколениями второй половины ХХ века уже во многом утраченные.

А в таком состоянии очень популярен становится лозунг «сменяемости власти», потому что слепая, животная жажда новизны вытесняет оценочную рациональность пользы и вреда. То, что существует давно – накапливает в себе обиды и претензии, а то, что ново – чисто технически не успело ещё никаких обид и претензий накопить.

Дикарь не видит в политике политика – он видит в политике ритуальный талисман, жертвенное животное (на чём играет масонство, подсовывая дикарям «фиктивную власть для битья» в рамках «двухэтажной» конструкции власти). Дикарю безразлично, успешен политик или нет, правильный курс он ведёт, или неправильный, умело или неумело. Для тупого человека – власть не профессия, а только пир. А кто ж не справится с ролью обжоры?!

И дикарь думает, что и с ролью лидера любой справится – лишь бы их почаще менять…

С точки зрения цивилизации, конечно, профессионально-пригодный лидер, способный править мудро – на вес золота и такими не раскидываются. Если у этого получается – отнюдь не факт, что у сменщика, «кота в мешке», тоже получится, дело сложное и страшное…

Цивилизация переживает, когда какой-то великий деятель вдруг умер в расцвете сил, не успев завершить своих великих начинаний. О том, чтобы по настоящему великого деятеля истории убрать пораньше и поскорее – и речи нет! Наоборот, печалит тот факт, что смерть вырвет его из наших рядов. Сталин правил 30 лет, а когда умер – весь народ плакал. Народ понимал, что теперь неизвестно что будет, и действительно, началось чёрти-что…

+++

Но понять ценность мудрости великого правителя и опасность неглубокой хитрости проходимца, пролезающего во власть с «чёрного хода» - могут только разумные люди. Для человека одичавшего и тупого – частая смена правителей представляется, как повышение шанса самому попасть наверх.

Ничего дальше этого призрачного шанса тупой человек не видит.

Любые бедствия и катастрофы – раз они пока не случились – не рассматриваются.

А когда они случатся – поздно уже будет их рассматривать!

+++

Каждый новый «цветной» путч в рамках американской стратегии «управляемого хаоса» доказывает всё ярче и страшнее: евробыдло не имеет связного мышления. Не имея такового – неспособно учится. Ведь учиться – это учитывать! Чужие ошибки, собственные, если не хватило ума научится на чужих…

По этой причине:

Евробыдло не имеет представлений о протяжённости времени. Оно существует в режиме карнавала, здесь и сейчас. Прошлое безнадёжно забывается, не учитывается, а рациональные прогнозы на будущее заменены наркотическими галлюцинациями беспочвенного фантазёрства, жалкого в своей детской неразвитости.

Пока одни (евробыдло) ничего в устройстве жизни на земле не понимают – другие (их кукловоды, манипулирующие их жалкими животными страстишками) – занимаются ПРОГРАММИРОВАНИЕМ ОТЛОЖЕННОЙ КАТАСТРОФЫ.

Простейший пример организации отложенной катастрофы – бомба с часовым механизмом. Взрыв уже очевиден сапёру, но ПОКА не случился. Часики тикают, давая минёру возможность уйти подальше, и вообще обеспечить себе алиби на момент взрыва.

Запад программирует отложенные катастрофы умышленно, манипулируемое им евробыдло – неосознанно. Именно так, неосознанно, не желая сам того, человек, наступивший на пехотную мину – САМ (собственным весом) приводит в действие её взрывной механизм. И формально это его выбор – не наступал бы, не взорвалась бы, ногу тебе не оторвала! Но ты САМ ВЫБРАЛ наступить.

Есть шпионы-диверсанты, но ведь есть же и искренняя демшиза, и её даже больше (в количественном отношении). Демшиза добровольно и с энтузиазмом идёт на минное поле, своими ногами, потому что там написано «танцпол» и лампочки рекламы завлекательно горят.

+++

Можно, конечно, ругать подлую хитрость минёров, но это контрпродуктивно: минёры заранее знали, что и зачем делали. Куда важнее обличать тупость тех, кто раз за разом идёт на минные поля, так и не сумев понять, что поля могут быть заминированы.

Так мышь раз за разом лезет за сыром в мышеловку, не меняющую конструкции, а рыба раз за разом клюёт на один и тот же крючок с наживкой. Ума нет понять, что это приспособление для убийства таких, как ты!

Перед фактом физического господства господ над рабами и убийц над жертвами – всегда (потому что материальное вторично) бывает интеллектуальное превосходство. Убийца сумел придумать капкан, ловушку, которую жертва не смогла понять. Убийца и поработитель победил сперва в логомахии[2], в гносеомахии[3], а только потом уже во плоти.

+++

Несомненный успех Запада в захвате примитивных мозгов евробыдла в порабощаемых Западом странах – это переключение мышления толпы из логики будней в логику досуга. «Борьба за свободу», с точки зрения рациональной, в её западническом формате выступающая, как бессмысленная и беспощадная – становится привлекательной в логике фестиваля, карнавала, народных гуляний, развлекательного шутовства.

Логика досуга отличается от логики созидания так же кардинально, как логика войны от логики мира[4].

Если созидание – есть преемственно-поступательный непрерывный процесс, в котором будущее планируется сегодня, послезавтра проектируется уже позавчера, то досуг – замкнут сам в себе. Созидательное действие подчинено цели, развлечение же – самоцель.

Если вы построили дом – то будете потом в нём долгие годы жить.

А если посмеялись над анекдотом – то что? Ну, посмеялись и посмеялись, дело закрыто, второй раз тот же анекдот слушать уже не смешно…

Конечно, вид «человек разумный» прекрасно и изначально понимает разницу между трудом и отдыхом, понимает, почему отдых, досуг, не может заменить собой труд и созидание. Досуг приятен, лёгок, но бесплоден. Труд, может быть напряжённым и утомительным, но он плодовит.

Это и есть ключевая разница между кривляниями на маскараде в маске сказочного существа – и созидательным планомерным трудом. Стройка оставляет после себя объект, имеющий важное и долгосрочное жизненное значение. А карнавал – только горы мусора и похмелье.

Когда человек, растленный изобилием благ, немыслимым для Средних Веков (и даже 1913 года!) перестаёт быть «человеком разумным», теряет способность выходить из детского состояния в ответственное, сознательное взрослое состояние, из состояния иждивенца-плаксы в состояние гражданина и защитника – детские фантазии начинают вытеснять из политики всё серьёзное. Они начинают теснить всё состоятельное, обстоятельное, обоснованное и доказанное горьким опытом веков (написанное кровью экспериментов, которые человечество в назидании потомкам поставило само над собой).

Инфантильный человек развёрнут пустой и ветреной головой к бесконечному празднику и вечному отпуску, к сладостям и десертам, как и положено несмышлёному ребёнку (а он и в 50 – тринадцатилетний).

+++

Что в итоге? «Борьба за свободу» и «свержение тирана» превращаются в инструменты, используемые неадекватно. Потому что в режиме карнавала и «свобода» непонятно что, и «тиран» - не пойми с чего стал тираном, это всё условности игровой ситуации.

- Мы хотим поиграть – говорят так и не повзрослевшие седые дети – мы будем как будто смелые карбонарии… А ты будешь как будто тиран… Мы понарошку на тебя накричим, потому что это игра такая… А ты понарошку убежишь…

В 1917 году под «свободой» понимали права человека: на землю, на заводы, на труд, на пенсию в старости или по болезни, на достойную долю в распределении благ, на грамотность и образование, медицинскую помощь, на признание личных достижений и т.п. Люди в 1917 году ещё не свихнулись, чтобы считать «свободой» власть американского посла в своей стране – без всяких условий и оговорок.

И тиран был в 1917 году тираном – не потому что у него усы, или что он «долго сидит». Идиотские детские претензии насчёт того, что «лицо надоело» - в первой половине ХХ века подняли бы на смех! Какое лицо, причём тут лицо, причём тут – сколько лет он правит?!

Если он проводит правильную политику – то пусть сидит 150 лет, все только радоваться будут его долголетию! Тиран-то он потому, что что-то неправильно делает, и это не даёт жить, дышать, лишает огромные массы людей средств к существованию, хлеба насущного и элементарной защищённости! Ему, тирану, это предъявляют – а не лицо, и не годы!

-Вот какие у нас сознательные люди! – восхищается на «Эхе Москвы» известная либералка – Ничего им не нужно, ни зарплат, ни пенсий, ни уровня жизни – только честные выборы!

Но ведь понимать её нужно строго наоборот: какие же у нас несознательные и инфантильные люди, если им ничего реального не нужно, а бегают они толпой за какими-то оценочными химерами!

+++

Почему? – строго спрашивает меня читатель – Почему?!

Потому что игра (карнавал) – есть модель поведения, извлечённая из причинно-следственной цепи.

Игра ведь не имеет объективных причин: мы её начинаем, если хотим, а не хотим – так и не начнём. Игра не вытекает из предыдущей жизни ребёнка: если он играет в пирата, то не факт, что он вырос у моря, он, может быть, родился в бескрайних степях под Уфой, и никакого моря рядом нет – оттого ещё интереснее поиграть в морского разбойника.

Не имея принудительно-объективных причин, игра не имеет и обязательных последствий. Поиграли мы в пиратов и забыли. Если мы реально были пиратами – то нас и через десятки лет могут за это отловить и повесить. А вот за игру – спроса быть не может. Поиграли, и кончили играть, и вернулись к бабушкам с мамами вечером ужинать…

+++

Психология майдауна, «борцуна с режЫмом» - тоже вынута из причинно-следственной связи. Как и положено игре, она начинается «по приколу», а потом развивается как спортивный азарт. Человек может довести истерическую возгонку самого себя до самосожжения (о чём и факты имеются) – но всё это на пустом месте!

Без основательных причин, и без каких-то разумно-предполагаемых последствий. Ну, а что вы хотите от детей, играющих в игру?!

Для Ленина «свергнуть тирана» никогда не было самоцелью (формально он и сам тиран и узурпатор власти). Для него свергнуть тирана – значит, открыть дорогу к электрификации и советизации, всеобучу и индустриализации, к ликвидации сословий и классов, к отмене деления людей на сорта и т.п.

Структура власти Ленина, Сталина – мало отличается от царской, и вопрос не в структуре, а в том, на что и для чего использовалась власть.

Понимаете, танк – он и есть танк, он по сути орудие убийства, и глупо ужасаться наличию у него пушки и пулемётов! Важно то, в чьих руках танк, для чего используется – а так-то все танки в мире очень похожи, имеют очень много одинаковых признаков, свойственных боевой машине.

То же самое и власть. Важно – каковы у неё цели, потому что строение её всегда будет примерно одинаково. Если власть не будет убивать – убьют её саму. Всегда есть те, кто власть люто ненавидит: плохую власть ненавидят хорошие люди, а хорошую – плохие люди. Всегда есть те, кто пытается свергнуть власть – и она обязана опираться на карательный аппарат, иначе её саму расстреляют «альтернативные» каратели.

Это люди понимали всегда, и прекрасно понимали. Перестали это понимать только свихнувшиеся поколения второй половины ХХ века, когда каждое поколение стало рождаться тупее и примитивнее предыдущего.

То, что если тебе не нравится расстреливающий Сталин – то ты получишь расстреливающего Франко. А если не нравится террор Франко – ты получишь террор от Сталина. Ты всё равно получишь террор – вопрос только кто и для чего этот террор использует!

+++

Переключённый в режим игры, погруженный в виртуальный мир компьютерных игр, майдаун имеет особую психологию, которую отличает деструктивное мышление. Он не изучает мир и устройство мира – а выдумывает их в соответствии со своими желаниями. Он не воспринимает ни биосферу, ни историческое пространство, ни законы цивилизации как объективную реальность.

В режиме игры всё может стать причиной всего. Дети могут придумать, что листочек – это денежка, палочка – ключ от всех дверей, скрещенные руки «я в домике» - домовладение, и т.п. И потому виртуализированный майдаун «борется с тираном за свободу» в своём вымышленном мире по логике, придуманной им же для этого вымышленного мира. А раз так – и мироздание своё, и логика своя – то все концы с концами сходятся!

Прыгнуть с крыши, и пока не размазало об асфальт – искренне думать, что летишь (это и называется «состоянием свободного полёта»).

В игре не повзрослевшего игромана (а таких в наших города миллионы инфантильных голов) – есть свои, игровые бонусы, и свой, игровой финиш. Этот финиш, поскольку речь идёт о детской игре – самоцель. У Ленина и Сталина со «свержением тирана» всё только начиналось, это была лишь увертюра перед делами, по-настоящему важными для настоящих, взрослых людей.

Свержение тирана само по себе не воздвигнет ДнепроГЭС или сталинградский тракторный завод, отсутствие царя само по себе не гарантирует появления ни космодромов, ни атомных станций, ни новых сортов пшеницы, ни мичуринских яблок. Свержение тирании для Ленина – вовсе не план, а первый пункт обширного плана великих работ, обдуманных задолго до свержения тирана.

Для майдауна свержение тирана – это «Game over». Мы играли, мы поставили себе азартную, замешанную на адреналине, цель игры: «грохнуть» и «завалить» действующую власть. Не то, что бы она нас сильно допекала – просто она имела несчастье оказаться на пути у разгулявшихся поддатых хулиганов. Возвращалась вечером домой – а навстречу компания искателей приключений и острых ощущений с ножами и кастетами…

- Знаешь, власть, «ничего личного, только удаль». Была бы на твоём месте другая – мы бы и в другую «коктейль Молотова» швырнули бы!  Знаешь, какой драйв и какие острые ощущения?!

Говоря одной фразой – в основе майданных баррикад – не социальные, а хулиганские мотивы поведения.

Никаких социальных проектов у них нет. Они не для каких-то далеко идущих планов, а, как и положено хулиганству – самоцель:

- За что ты бил гражданина Иванова? Не знаю, захотелось подраться… Я не знал, что он Иванов, вижу, идёт кто-то в сумерках, а кулаки чешутся…

А поскольку это очевидным образом так (после украинской удручающей периодике майданов это видно с кристальной ясностью) – то в «свержении тирана» и заключается награда свергателей. А больше ни в чём.

Ведь человек, разбивший на улице фонарь – не думал этим что-то обеспечить себе или другим людям. Его награда в том, что он ловко метнул камень, попал в лампочку, и теперь может гордиться этим.

+++

Псевдореволюция движима не жизненно-важными потребностями масс, а спортивным азартом болельщиков (часто, как вы знаете, впадающих в экстаз вплоть до кровавых драк после матча). «Ура, мы сделали это!».

А что, собственно, вы сделали?!

Разнесли в хлам стадион и несколько человек покалечили? И что, вам за это зарплату прибавят, квартиру расширят, пенсию приблизят?! Рабочий день снизят, безработицу ликвидируют?!

Спортивный азарт и вся его нешуточная истерия могут закончится:

- Тюремным сроком для хулигана-фаната

- Ничем.

Спорт – это ведь игра. Ходить на матчи, в отличии от работы – необязательно. Болей за кого хочешь, но победа любимой команды ничего в твоей реальной жизни не улучшит, а поражение – не ухудшит.

+++

Вся эта незрелая психология инфантила – учтена и мастерски используется в растлевающих технологиях «мягкой силы».

И по итогам «спортивного азарта фанатов» будет гуманитарная и цивилизационная катастрофа.

Просто для одних это известно и ожидаемо.

А для других (пушечного мяса псевдореволюций) – в очередной раз станет неприятной неожиданностью.

- Мы не этого хотели…

Ясен перец, прыгая с крыши, вы хотели летать, а не разбиться.

Проблема лишь в том, что природа естества под ваши «хотелки» никогда не подстраивается…

---------------------------

[1] Слова Екклесиаста, сына Давидова, царя в Иерусалиме. Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, нет ничего нового под солнцем. Бывает нечто, о чем говорят: "смотри, вот это новое"; но это было уже в веках, бывших прежде нас.

[2] Логомахия – дословно, «война языков». Когда одни называют боевиков «террористами», а другие «борцами за свободу», «революционерами», и главный вопрос: чей оценочный логос приживётся, станет сильнее?

[3] Гносеомахия – дословно, «война познаний». Успех или провал исследований мира, ведущийся враждебными сторонами, скорость и качество перевооружения передовой наукой перед лицом противника.

[4] Если на войне партизан пустил локомотив под откос, то это героизм и за это твоё правительство тебе за это орден даёт. И прославляет. А если на том же самом месте поезд пустили под откос в мирное время – то это страшное преступление и оно строго карается. Потому так важно понимать – война ли на дворе настала, или же мирное время продолжается! Ибо логика мира на войне – предательство, дезертирство, а логика войны в условиях мира – преступление, злодейство.

В. Евлогин
*** Источник.

27 окт. 2020 г.    https://www.youtube.com/watch?v=W7wai9qnsYc&feature=emb_logo
Скандал на форуме инноваций. До элиты начало доходить... Игорь Шнуренко

24 окт. 2020 г.     https://www.youtube.com/watch?v=aY9_i4wBde8
Наступает время проверки на прочность нашего духа. Светлана Драган на канале Школа Здравого Смысла
.Матрица или послание посвящённым?.


В субботу, 3 октября 2020 года, в собственном доме в Атланте был убит актёр Томас Джефферсон Бёрд. По предварительным данным управления полиции Атланты, актёру несколько раз выстрелили в спину.Сообщается, что полицейские прибыли в дом Бёрда после того, как оттуда поступил звонок о раненом. На месте они обнаружили 70-летнего актёра, приехавшие медики констатировали его смерть. Расследование продолжается.https://www.ntv.ru/novosti/2435140/Актёр снялся в более чем 30 картинах (по некоторым данным в 33-х)Среди них обращают на себя внимание следующие:1) Сериал Полуночная жара/In the Heat of the Night, 1988-1995. Билл Гилспи шериф небольшого городка на Юге США. Вместе со своим сообразительным следователем Вирджилом и лейтенантом полиции Буба Скинером, расследует преступления и ловит преступников, искусно лавируя в хитросплетениях политической жизни города. Особое внимание в сериале уделяется межрасовым проблемам.
2) Вызов/Set It Off, 1996. В негритянском квартале Лос-Анджелеса живут четыре подруги — молодые женщины: Стоуни, Франческа, Тити и Клеопатра. Одна теряет работу в банке, у второй убивают брата, третья лишается ребёнка, а четвёртая давно поставила крест на своей жизни. Несправедливость и нищета заставляют их бросить вызов системе, делающей из людей рабов. Они берутся за оружие и начинают грабить банки.3) Садись в автобус/Get on the Bus, 1996. Драма, которая даёт возможность философски задуматься над тем, что все люди на нашей планете едины в том, что они люди.Начало фильма повествует как афроамериканцы собираются на «марш миллионов» в Вашингтон в 1995 году из Лос-Анджелеса. Выехав из Лос-Анджелеса они начинают обсуждать свою жизнь между собой и политику. Один из пассажиров автобуса студент девятнадцать лет от роду, снимает всю поездку на видеокамеру. Он старается у каждого пассажира узнать цель его поездки на «марш миллионов».4) Мимолётная слава/Passing Glory, 1999. История о противостоянии талантливой чёрной баскетбольной команды и команды белых в НовомОрлеане во времена борьбы за гражданские права чернокожих в США.5) Замороченные/Bamboozled, 2000. Кризис в развитии телевизионных шоу заставляет чернокожего сценариста Пьера Делакруа прибегнуть к использованию давно забытого в Америке жанра — менестель-шоу, изначально существовавшего в середине 19 века. В те времена в шоу участвовали только белые актёры, игравшие роль чернокожих. Теперь сценарист решает использовать только афроамериканцев, причём содержание шоу становится весьма не политкорректным и даже расистским, что, тем не менее, не мешает ему стать хитом и перевернуть жизнь всех связанных с ним людей с ног на голову.6) Бойкот/Boycott, 2001. Фильм по книге «Daybreak of Freedom» писателя Стюарта Бернса. Картина рассказывает о бойкоте автобусных линий в Монтгомери в 1955 – 1956 гг*. Роль Мартина Лютера Кинга исполнил Джеффри Райт.* Мирная акция протеста чернокожих жителей американского города Монтгомери штата Алабама, выступавших за отмену дискриминационных мер в общественном транспорте. Противостояние продолжалось с 1 декабря 1955 года по 20 декабря 1956 года, завершившись решением Верховного суда США, который признал расовую сегрегацию в транспорте незаконной.7) Парк МакАртура/MacArthur Park, 2001. «Кто-то называет это адом, он называет это домом». Драма о нелёгкой жизни афроамериканцев.8) Рай в Бронксе/Bronx Paradise, 2010. О жизни в Бронксе*.* По данным переписи 2010 года, 53,5 % жителей Бронкса были латиноамериканцами, 30,1 % — афроамериканцами, 10,9 % — белыми американцами, 3,4 % — азиатами, 0,6 % — представителями другой расы и 1,2 % — представителями двух и более рас. Таким образом, Бронкс является единственным боро (райном) Нью-Йорка, большинство населения в котором представлено латиноамериканцами. В то же время доля белого населения снизилась с 1940 года (98,3 %) почти в 10 раз.9) Лето в Ред Хук/Red Hook Summer, 2012. Мировоззрение чернокожего мальчика из среднего класса из Атланты меняется, когда он проводит лето со своим глубоко религиозным дедушкой в жилых кварталах Ред-Хука, Бруклин.10) Путь свободы/Freedom’s Path, 2020. Действие происходит во время Гражданской войны в Америке, история уникальной дружбы, выкованной между солдатом Союза и беглым рабом.** Описания к фильмам взяты из сети Интернет.Как видно из приведённых картин, Томас Джефферсон Бёрд часто снимался в фильмах, описывающих жизнь чернокожего населения Америки, расовые конфликты, а последний фильм актёра повествует о временах Гражданской войны в США. А это очень актуально в свете происходящего в США в последние месяцы.Но интересно то, что убитый актёр был тёзкой и однофамильцем Томаса Джефферсона (англ. Thomas Jefferson; род. 13 апреля 1743, Шэдуэлл, колония Виргиния, Тринадцать колоний, Британская империя — 4 июля 1826, Шарлотсвилл, штат Виргиния, США) — деятель Войны за независимость США, один из авторов Декларации независимости (1776 год), 1-й государственный секретарь США (22 марта 1790 года — 31 декабря 1793 года) при первом президенте Джордже Вашингтоне, 3-й президент США (4 марта 1801 года — 4 марта 1809 года), один из отцов-основателей этого государства, выдающийся политический деятель, дипломат и философ эпохи Просвещения.Автор Декларации независимостиВскоре после начала Американской войны за независимость в первых числах июня 1775 года Джефферсон был избран во Второй континентальный конгресс, заседавший в Филадельфии.

Когда последний в июне 1776 года рассматривал резолюцию о провозглашении независимости, было решено создать комитет по подготовке сопроводительной декларации. Джефферсон был избран его главой, помимо него, в комитете было ещё четыре человека: Джон Адамс, Бенджамин Франклин, Роджер Шерман и Роберт Р. Ливингстон.

На одной из встреч комитета остальные члены единогласно попросили Джефферсона написать первоначальный вариант декларации самому, так как Джефферсон был хорошо известен как писатель.

Кроме этого, никто из членов комитета не считал это особенно важным. В доме кирпичника Граафа Джефферсон, консультируясь с остальными членами комитета, написал первый вариант декларации, использовав как образцы, в частности, написанную Джорджем Мейсоном Декларацию прав человека Виргинии, присланные государственными чиновниками и населением проекты и собственный проект Конституции Виргинии.После внесения некоторых изменений Комитетом проект был представлен в Конгресс 28 июня 1776 года. 2 июля Конгресс, проголосовав за независимость, стал рассматривать Декларацию. После двухдневных дебатов из Декларации была удалена почти четвёртая часть текста, в том числе критика рабства и работорговли, что особенно возмутило Джефферсона, который был противником рабства, несмотря на то, что сам использовал рабский труд на своих плантациях.

Впрочем, получившийся вариант был утверждён Конгрессом 4 июля 1776 года. С тех пор 4 июля отмечается как главный праздник США — День независимости, а преамбула Декларации, принёсшая наибольшую известность Джефферсону, является самым известным текстом о правах человека.Убийство тёзки и однофамильца (чёрного, снимавшегося в массе тематических фильмов о межрасовых отношениях, в том числе последней картине 2020 года о Гражданской войне в США) автора Декларации независимости включая её преамбулу, как самого известного текста о правах человека — это серьёзное событие.

Что оно может означать? Матричное ли это проявление того, что в США готовятся очень туго «закручивать гайки» попирая «права человека», или же это послание понимающим об этих планах? А сами эти процессы могут и скорее всего будут проходить в форме новой Гражданской войны?Интересно, что Томас Джефферсон умер именно 4 июля, в Шарлотсвилле неподалёку от своей знаменитой усадьбы Монтичелло (западный фасад Монтичелло был изображен на обратной стороне 5-центовой монеты, которая чеканилась в США с 1938 по 2003 год и чеканится с 2006 года по настоящее время, а также на обратной стороне 2-долларовой купюры с 1928 по 1966 год) в 1826 году, ровно через пятьдесят лет после принятия Декларации независимости и всего на несколько часов раньше своего предшественника на посту президента (2-го президента Америки) и главного политического противника Джона Адамса, последними словами которого были: «Томас Джефферсон ещё жив».Интересная синхронизация смертей двух президентов да и ещё в столь значимый для страны день.Именно 3-й президент США изображён на загадочной 2-х долларовый купюре (кроме банкноты Джефферсона можно увидеть на монете достоинством пять центов). Банкнота номиналом два доллара также содержит в себе масонскую символику. Обратите внимание, что на аверсе двух последних банкнот с имением Монтичелло на реверсе написано «united state note», а не привычное «federal reserve note».На обратной стороне более привычной версии банкноты изображена знаменитая картина Джона Трамбулла «Представление проекта Декларации Комитетом пяти Конгрессу».Несколько слов об Атланте, где застрелили актёра Томаса Джефферсона БёрдаВ 1864 году, во время Гражданской войны, началась битва за Атланту. Город стал жертвой вторжения войск северян (эти события красочно описаны в знаменитом романе Маргарет Митчелл «Унесённые ветром») под руководством генерала Уильяма Шермана.

Свою печально известную тактику «выжженной земли» талантливый генерал применил и в Атланте, отдав приказ сжечь город. 11 ноября 1864 года приказ был приведён в исполнение. Нетронутыми остались лишь церкви и больницы.После Гражданской войны Атланта вскоре стала основным деловым центром американского Юга и столицей штата.В 1990 году Международный олимпийский комитет избрал Атланту столицей летних Олимпийских игр 1996, которая являлась знамением 100-летнего олимпийского движения.Как видно, Атланта довольно символичный для США город, попавший в столь же легендарный американский роман «Унесённые ветром», о том как ветры Гражданской войны в один миг уносят беззаботную юность богатой и беспечной южанки Скарлетт О`Хара.Так что же может означать убийство актёра, сыгравшего множество ролей, в той или иной мере затрагивающих и раскрывающих тему межрасовых отношений, конфликтов, прав человека в США, а последний его фильм 2020 года и вовсе относится к временам Гражданской войны в Америке, который к тому же является тёзкой и однофамильцем одного из отцов-основателей американского государства, 1-го Госсекретаря и 3-го Президента США, автора Декларации независимости 1776 года, изображенного на мистической 2-х долларовой банкноте, личность и роль которого хранит множество тайн?Матричное ли это проявление неких скрытых процессов, разворачивающихся в США в эти дни или же это послание (а может быть «чёрная метка»?), отправленная «посвящённым» от их, скрытых от них же самих, кураторов ровно за месяц до президентских выборов, которые должны состояться 3 ноября 2020 года, и означает сворачивание проекта независимых США (со всеми её атрибутами, включая права человека и пр.) — завершение цикла глобализации по-американски?Дополнительные сведения и совпаденияИз исторически значимых событий, произошедших 3 октября (день убийства актёра Томаса Джефферсона Бёрда), можно отметить следующие:3 октября 1990 года — произошло объединение ФРГ и ГДР, созданных на территории Германии в 1949 году. В этот день в Берлине был спущен флаг ГДР. С 00 часов ГДР прекратила своё существование как государство, Западный Берлин — как самостоятельная политическая единица с особым международным статусом. 3 октября с тех пор празднуется как День единства Германии.В 2020 году отмечалось 30-летие объединения Германии.3 октября 1993 года — противостояние Парламента и Президента в Москве перешло в вооружённое столкновение. 3 октября 1993 года указом Ельцина в Москве было введено чрезвычайное положение. Для борьбы с оппозицией в столицу были введены танки. Начался обстрел Белого дома. К вечеру 4 октября сопротивление оппозиции было сломлено.

Руководители обороны Белого дома (А. Руцкой, Р. Хасбулатов и др.) были арестованы. Ельцин возложил на себя полномочия по обеспечению прямого президентского правления в стране вплоть до проведения выборов в Федеральное Собрание и референдума по Конституции России.Школа аналитики***Источник.

Человечество само создало свое сообщество таким, какое оно есть.И пришла пора осознания этого, пришло время начинать изменять существующее построение социальных, культурных и дипломатических отношений в государствах человеческого сообщества.Это Мы и называем великими переменами, переменами согласно эволюционным законам жизнепостроений.И эти перемены в жизни всего человечества должно начать само человечество.

Такое не простое, тяжкое, но одновременно и радостное время преддверия Нового Мира Новой Эпохи.Настанут сроки этого Нового Мира жизни на планете, и забудется все нелучшее. Оно останется в прошлом черной ушедшей эпохи.И Сантана — река жизни потечет по новому руслу.
.michael101063..Распад СССР - результат украинизации власти в стране.
Мало кто обращал внимание на тот факт,  что именно украинизация  советской партийной "элиты" в послесталинский период в СССР  привела вначале к  реформам,  подорвавшим  экономику  и  обороноспособность страны,  а затем к длительному застою  и   ее полному  распаду страны  на национальные республики.   Но нашелся современный историк -  доктор исторических наук,  профессор А.Пыжиков,  который,  незадолго до своей внезапной смерти,  описывал различные периоды нашей истории  в своих книгах.  Одна из его книг посвящена  и теме украинизации власти  в СССР.

И вот,  что он рассказал об этом периоде в одном из своих выступлений:
"Вот та  партийная борьба,  которая развернулась на партийном "олимпе"  за сталинское  наследство,  она поначалу не сулила больших перспектив Н.Хрущеву,  поскольку его интеллектуальные качества  у всех  вызывали иронию.   И никто даже не рассчитывал,  что этот человек может стать лидером...   Даже украинские партийные кадры смотрели на него скептически.  И Хрущев заискивался и искал союза с ними,  чтобы они поверили в него.  Этим и был продиктован тот жест,  который мы и раскроем сегодня:  19 февраля   1954 года, благодаря настойчивым  стараниям и усилиям Н.Хрущева,  происходит передача Крыма из состава РСФСР  в Украинскую ССР.  Почему именно  1954 год?  Это -  дата 300-летия воссоединения Украины с Россией.

Вот после  этого  украинская партийная организация,  все эти "бонзы",  включая уже  поднимавшегося Л.Брежнева,  обратили самое серьезное внимание на Н.Хрущева.   Они поняли,  что этот  человек может потащить их  "вперед"  и они с периферийных  позиций  могут получить  позиции на общесоюзном уровне.  Поэтому  они приняли решение,  что стоит поддержать Н.Хрущева.

Хрущев же  занял в распределении сталинского наследства  очень слабую по тем временам должность -  первого секретаря ЦК КПСС.  Несмотря на такое звонкое звучание,  она не была ведущей,  как это произошло потом при Л.Брежневе.  А в те времена  партия была не "на хозяйстве",  а все рычаги управления экономикой  находились в руках  Совета  министров  и большая часть состава ЦК  состояла из представителей Совмина.  Ни о каком всесилии партийного аппарата  тогда  речи не шло.

И вот Н.Хрущев,  заняв эту должность,  начинает перетаскивать  в Москву украинские кадры,  включая Л.Брежнева,  и расставлять их  должности в партийном аппарате.  В итоге  -  этих  "украинских парней"  там сконцентрировалось достаточно много.  Он их  рассадил во многих  парторганизациях  и центральном аппарате  КПСС  и тем самым  у него создалась группа,  которая позволила ему  по-серьезному участвовать в борьбе  за  перераспределение власти.  Вот эти "украинские кадры",  которые сгруппировались и столпились за Н.Хрущевым  и бросили вызов группировке Маленкова-Булгарина...

Идеологически борьба  была такая,  что нужна "хозяйственная реформа  под знаменем "возврата к Ленину"  и "уходу от Сталина",  чтобы  "на хозяйстве"  была партия.  Не  совет министров,  а  -  партия.  А совет  министров,  чтобы был при ЦК КПСС.  Вот это и было то,  ради чего они затевали управленческую реформу  1957-1960 гг  -  выбить все  те кадры,  которые не воспринимали Н.Хрущева  как лидера  и заполнить эти места партийными работниками с Украины,  которые  воспринимали Н.Хрущева как лидера,  поскольку видели свои ослепительные перспективы  обустроиться в государственном аппарате.

Вот такой "расклад"  и произошел.  И Н.Хрущев  фактически,  сделав эту  реформу,  "открыл ворота"  власти для украинских кадров,  чтобы они заполнили все этажи центральной власти в Советском Союзе.  Л.Брежнев просто завершил это дело,  распорядился по хозяйски  с наследием сталинских наркомов.  И когда все они расселись уютно по самым различным "креслам"  и в партийной "элите"  и в советской,  хозяйственной,  все эти украинские кадры  довольно быстро сговорившись отправили своего  "благодетеля"  доживать свой век на пенсии.

Н.Хрущев был слишком увлечен своими перспективами,  как лидера  СССР  и решил,  что может выступить в качестве "архитектора коммунизма",  заменив тем самым  И.Сталина,  но основная часть населения отнеслась к этому  скептически,  исходя из  его образования  и попыток сажать везде кукурузу,  разогнать академии наук и пр.   А тем самым "украинским кадрам",  кого он "поднял"  и на кого опирался в борьбе,  он стал не нужен,  потому что никакого коммунизма  украинские кадры строить не собирались.  Более  того те,  кто собирался это делать,  вызывал у них брезгливое скептическое отношение,  как полный идиот.  Цель этой  украинской номенклатуры  была очевидна:  жизнь от застолья к застолью.  "Мы едем в поезде,  который запускало после войны поколение сталинских наркомов,  выкинули из  него всех,  кто не нужен и сидим:  пьянствуем и гуляем..."

Это называется -  "жизнь удалась".  И вся эта украинская номенклатура,  которая сгруппировалась теперь уже вокруг Л.Брежнева,  посвятила жизнь этому.  Поэтому никакие экономические вызовы и перестройки экономики их  вообще не интересовали.  Они занимались имитацией,  чтобы закамуфлировать свою вечно продолжающуюся "гулянку".  И так  потихоньку,  перепившись,  они уходили на свет иной,  начиная со своего вожака -  Л.Брежнева. И дальнейшие все люди,  которые уже после Л.Брежнева были выпестованы  "украинскими кадрами",  продолжали это дело.  Я имею ввиду  К.Черненко  -  большого друга Л.Брежнева и еще одного   лидера страны,  который устроил нам "перестройку",  и которого звали М..Гопкало.  Это и есть фамилия  родной матери М.Горбачева.  Вот почему он и оказался в ЦК КПСС,  поскольку украинская парторганизация всегда считала его за своего.

Небольшой удар,  который произвел Ю.Андропов по украинскому клану  и выбил две влиятельные фигуры  - Щелокова  и Мигунова,  их  озаботил.  Но их эти тревоги длились недолго.  А затем произошло то,  что и должно было произойти:  украинским кадрам уже надоело просто "гулять".  Вокруг все было вроде бы  их,  но полновластному владению. мешала  "проклятая"  социалистическая идеология.  Поэтому они и решили убрать эту идеологию.  расфасовать всю страну по карманам  и уже продолжать "гулянку"  на постоянной основе,  без боязни отстранения от "кормушки".  Все эти их действия и определяли дальнейшую политическую жизнь Советского Союза.  Вот,  что такое  "украинизация"  партийных советских "верхов".".

Как видим,  партийная украинская номенклатура,  захватив власть в стране,  остановила  все эволюционные процессы,  запущенные после войны  сталинскими наркомами и привела к диктаруре партократии,  изменив систему  управления советским государством,  т.е.  передав полную власть над страной  партийной "элитке",  большую часть которой  и составляли "украинские кадры".   Естественно,  что  эта "элитка"  была озабочена  собственным благосостоянием,  а не жизнью народа,  что и не могло не привести к распаду государства.  По инерции  страна еще развивалась некоторое время,  проедая наследие "сталинского режима",  а  затем погрузилась в  длительный "застой",  который,  в свою очередь, сменился  разворовыванием  партийной и государственной казны  партийными "бонзами" во время "перестройки"  и распада страны. Вот к чему привела украинизация власти в стране.

.Turtles sur la Mer.
.Григорий Котовский: загадка гибели красного командира и судьба его мавзолея..6 августа, 12:05
.Царское Село. В Александровском парке.

.Уничтожение штаб-квартиры "Файлак-аль-Шам".
."Красуха-4" в Армении.
.Загадки Донского монастыря. Церковь или энергостанция?.


.коронавирус.вКСА
.Зеленский провалил выборы.
Местные выборы на остатках Украины показали обвал партии Зе и постепенный приход к власти региональных элит и их партий, даже не входящих в парламент. При этом еще и ужасающе низкая явка - люди банально не верят в то, что выборы как-то изменят их жизнь.


На этом фоне клоун-резиденту необходимо что-то блеять. .mikle1.

Зеленский заявил, что будет жестко следить за новоизбранными местными властями в стране, от которых зависит качество жизни граждан.

Следун, не следак даже.

«Порядок и чистота на улицах, состояние коммунальной сферы, работа общественного транспорта, поддержка местных общественных проектов — все это и многое другое не в полномочиях президента. Это то, что могут и должны делать мэры и депутаты местных советов», — сказал он и добавил, что благодаря децентрализации местные власти получили в разы больше бюджетных возможностей, чтобы работать для людей.

Зеленский напомнил, что именно местная власть отвечает в стране за конкретные вопросы, связанные с комфортом и качеством жизни. Он выразил уверенность, что украинцы сформируют ответственную и эффективную местную власть, и пообещал сотрудничество на условиях честности и искренности между центральной властью и местными представителями.

«Помните: мы — свободные и мы вправе самостоятельно выбирать свой путь. Украина — это ты!», — заключил он.

Ага, как видим, две трети людей в это уже не верят. А из пришедшей трети большинство матом отвечает на вопросы опроса Зе и голосует за местных. На Западенщине - за нациков, по мере движения на восток и юг - за псевдоопоо ОПЗЖ и местные партии.

Согласно промежуточным данным Центральной избирательной комиссии, явка составила 37 процентов — наименьший показатель за всю историю проведения местных выборов. Наибольшая явка зафиксирована в Тернопольской области — 46,87 процентов, здесь больше получила "Свобода" Тягнибока. Как и еще в паре областей. Львов традиционно за Садовым.

В общем, дезинтеграция Руины продолжается, в областях формируются местные силы, всё менее зависящие от Киева.



Сегодня Зеленский ПОЛНОСТЬЮ справился со своей миссией - провёл в стране местные выборы. Которые теперь реально разграничат ландшафты этой псевдо-страны-по-недоразумению-многострадалицы. Собрав большинство голосов на свои выборы - играючи, смёл майданного Порошенко. На волне своего успеха провел перевыборы в укропарламент, опять же насадив в него всякую пустошушеру в виде своего партийного парламентского большинства взамен предыдущего большинства майданного неадеквата. Дожив до проведения местных выборов, не полностью растеряв еще свой рейтинг, провел их без всякой привязки к "собственной" лохо-тронной парламентской конструкции, ибо на местах таким никудышным точно никаких мест не предусмотрено. Зато там будут те, кто дествительно будут значить в ту или иную западно-восточную сторону. И всё это прошло исключительно гладко и в добровольном порядке. И у него ЭТО ВСЁ ПОЛУЧИЛОСЬ! Браво! Артист!


.Зе End.
.Полая земля: Агарта (дневник адмирала Берда).

Дневник адмирала Ричарда Э. Берда (февраль-март 1947 г.)

Исследовательский полет над Северным полюсом
Внутренняя Земля — ​​Мой секретный дневник Я должен вести этот дневник тайно и в темноте. Речь идет о моем арктическом полете девятнадцатого февраля девятнадцатого и сорок седьмого года. Приходит время, когда разум людей должен уйти в ничтожество и необходимо принять неизбежность Истины! Я не уполномочен раскрывать следующую документацию в настоящее время … возможно, она никогда не выйдет на свет общественности, но я должен выполнить свой долг и зарегистрироваться здесь, чтобы все могли прочитать однажды. В мире жадности и эксплуатации определенных людей истина больше не может подавляться. Журнал полетов:

Арктический базовый лагерь, 19.02.1947

06.00 — Все приготовления к вылету на север завершены и в 06.10 летим с полными баками топлива.

06.20 — топливная смесь в двигателе правого борта кажется слишком богатой, регулировка произведена, и Pratt Whittney работает плавно.

07.30 — Радиоуправление с базовым лагерем. Все нормально и радиоприем в норме.

07.40 часов — Обратите внимание на небольшую утечку масла в двигателе правого борта, однако манометр давления масла выглядит нормально.

08.00 — Небольшая турбулентность обнаружена при движении на восток на высоте 2321 фут, коррекция до 1700 футов, турбулентности больше нет, но усиливается попутный ветер, небольшая регулировка дроссельной заслонки, самолет сейчас чувствует себя хорошо.

08.15 — Радиоуправление с базовым лагерем, обстановка нормальная.

08.30 — снова турбулентность, высота подъема до 2900 футов, условия полета снова нормальные.

09.10 — Внизу обширный лед и снег, обратите внимание на желтоватый цвет и рассредоточенные по линейному узору. Изменив курс, чтобы лучше изучить цветовую схему ниже, обратите внимание на красноватый или фиолетовый цвет. Обведите эту область на два полных оборота и вернитесь к заданному курсу компаса. Проведена проверка местоположения в базовом лагере и передача цветовой информации на льду и снегу внизу.

09.10 — Магнитный компас и гироскопический компас начинают вращаться и колебаться, мы не можем держать курс с помощью приборов. Вы указываете направление по солнечному компасу, но все в порядке. Органы управления, по-видимому, медленно реагируют и имеют низкое качество, но нет никаких признаков обледенения!

09.15 — Вдалеке виднеются горы.

09:49 — 29 минут полета с момента первого наблюдения за горами, это не иллюзия. Это горы, состоящие из небольшого горного хребта, которого я никогда раньше не видел!

09.55 — Изменение высоты до 2950 футов, снова сильная турбулентность.

10.00 — Мы пересекаем небольшой горный хребет и продолжаем двигаться на север наилучшим образом. За горным хребтом есть что-то вроде долины с небольшой рекой или ручьем, протекающим посередине.

Внизу не должно быть зеленой долины! Что-то здесь определенно не так и ненормально! Мы должны быть на льду и снегу! По левому борту большие леса, растущие на склонах гор. Наши навигационные приборы еще крутятся, гироскоп качается вперед-назад!

10.05. Я изменяю высоту до 1400 футов и делаю резкий поворот налево, чтобы лучше рассмотреть долину внизу. Он зеленый от мха или типа густой травы. Свет здесь выглядит иначе. Я больше не вижу солнца.

Мы делаем еще один поворот налево и замечаем под нами какое-то большое животное. Похоже на слона! НЕТ !!! Это больше похоже на мамонта! Это невероятно! Тем не менее, вот оно!

Уменьшите высоту до 1000 футов и возьмите бинокль, чтобы лучше рассмотреть животное. Подтверждено: это определенно животное, похожее на мамонта! Сообщите об этом в базовый лагерь.

10.30 — Встреча с другими зелеными холмами. Датчик наружной температуры показывает 74 градуса по Фаренгейту! Теперь продолжим наш маршрут. Инструменты навигации теперь выглядят нормально. Я недоумеваю по поводу их действий. Попытка связаться с базовым лагерем. Радио не работает!

11.30 — Кампания ниже более ровная и нормальная (если можно так сказать). Перед нами что-то вроде города !!!! Это невозможно! Самолет выглядит легким и странно парящим.

Органы управления отказываются отвечать !! Мой Бог!!! За нашими левыми и правыми крыльями виден странный самолет. Они быстро сближаются! Они имеют форму диска и обладают великолепным качеством.

Теперь они достаточно близко, чтобы увидеть на них отметки. Это разновидность свастики !!! Это фантастично. Где мы! Что случилось. Я снова дергаю за рычаг. Они не ответят !!!! Мы в какой-то невидимой тиске!

11.35 — Наше радио потрескивает, и приходит голос на английском с, возможно, легким нордическим или германским акцентом!

Сообщение: «Добро пожаловать, адмирал, в наши владения. Мы приземлим вас ровно через семь минут! Расслабьтесь, адмирал, вы в надежных руках. Я заметил, что двигатели нашего самолета перестали работать! Самолет находится под странным управлением и теперь он кружит сам по себе. Управление бесполезно.

11.40 — Получено еще одно радиосообщение. Мы начинаем процесс посадки, и через несколько мгновений самолет слегка трясется и начинает снижение, как будто его захватил большой невидимый лифт! Движение вниз незначительно, и мы касаемся земли лишь с легким толчком!

11.45 — Я делаю последнюю поспешную запись в бортовой журнал. К нашему самолету пешком идут несколько человек.

Они высокие, со светлыми волосами. Вдалеке виднеется большой сверкающий город, пульсирующий всеми оттенками радуги. Я не знаю, что будет сейчас, но я не вижу ни одного приближающегося оружия. Теперь я слышу голос, приказывающий мне по имени открыть люк. Согласен.

Конец журнала

С этого момента я записываю сюда по памяти все следующие события. Это бросает вызов воображению, и, если бы этого не произошло, казалось бы, что угодно, только не безумие. Меня и радиста забирают из самолета и принимают очень тепло.

Потом нас посадили на небольшой транспорт, похожий на платформу без колес! Он с огромной скоростью толкает нас к сияющему городу. Когда мы приближаемся, кажется, что город сделан из кристального материала. Вскоре мы подходим к большому зданию, которого я никогда раньше не видел.

Похоже, оно пришло из дизайнерской доски Фрэнка Ллойда Райта или, что более правильно, из сеттинга Бак Роджерса! Нам дают горячий напиток, которого я никогда раньше не пробовал. Это вкусно.

Примерно через десять минут два наших замечательных хозяина приходят в наши апартаменты и объявляют, что я должен их сопровождать. У меня нет выбора, кроме как подчиниться. Я оставляю свой Радиоман, прохожу небольшое расстояние и вхожу в то, что похоже на лифт.

Спускаемся на несколько мгновений, машина останавливается и дверь бесшумно поднимается вверх! Затем мы идем по длинному коридору, освещенному розовым светом, который, кажется, исходит от тех же стен!

Одно из существ манит нас остановиться перед большой дверью. Над дверью надпись, которую я не могу прочитать. Большая дверь бесшумно открывается, и меня приглашают войти. Говорит один из моих гостей.

«Не бойтесь, адмирал, вы должны получить аудиенцию у Мастера …» Я вхожу, и мои глаза привыкают к красивому цвету, который, кажется, полностью заполняет комнату. Тогда я начинаю видеть, что меня окружает. Мои глаза радовались самому прекрасному зрелищу за всю мою жизнь. На самом деле это слишком красиво и чудесно, чтобы описывать. Он изысканный и нежный.

Я не думаю, что существует человеческий термин, который мог бы описать его во всех подробностях со всей справедливостью! Мои мысли сердечно прерывает теплый, мелодичный голос: «Приветствую вас в наших владениях, адмирал».

Я вижу человека с тонкими чертами лица и отметиной года на лице. Он сидит за длинным столом. Он жестом показывает мне сесть на один из стульев. Когда я сажусь, он складывает кончики пальцев и улыбается. Снова говорите тихо и транслирует следующее.

«Мы впускаем вас сюда, потому что вы обладаете благородным характером и хорошо известны в поверхностном мире, адмирал».

«Поверхностный мир?», Тихий вздох!

«Да, — с улыбкой отвечает Мастер, — вы находитесь во владениях Арианни, Внутреннего Мира Земли. Мы не будем надолго откладывать вашу миссию, и вас безопасно проведут на поверхность и на некоторое расстояние.

Но теперь, адмирал, я скажу вам, зачем его вызвали сюда. Наш интерес по праву начинается сразу после того, как ваша раса взорвала первые атомные бомбы в Хиросиме и Нагасаки, Япония. Именно в этот тревожный момент мы отправили наши летательные аппараты, «Флюгельрады», в ваш поверхностный мир, чтобы исследовать, что сделала ваша раса.

Это, конечно, история прошлого, мой дорогой адмирал, но я должен продолжить. Видите ли, мы никогда раньше не вмешивались в войны и варварства вашей расы, но теперь мы должны это сделать, потому что вы научились вмешиваться в некую силу, которая не предназначена для человека, а именно в силу атомной энергии.

Наши эмиссары уже доставили сообщения силам вашего мира, но они не обращают на них внимания. Вы были выбраны здесь, чтобы засвидетельствовать, что наш мир существует. Видите ли, наша культура и наука на много тысяч лет превосходят вас, адмирал.

«Я прервал его: «Но какое это имеет отношение ко мне, сэр?»

Глаза Мастера, казалось, глубоко проникли в мой разум, и, изучив меня в течение нескольких секунд, он ответил:« Ваша раса достигла точки невозврата. , потому что среди вас есть такие, кто скорее разрушит ваш собственный мир, чем откажется от своей власти, какой они ее знают …

Я кивнул, и мастер продолжил

«В 1945 году и позже мы пытались связаться с вашей расой, но наши усилия были встречены враждебно, наши Flugelrads подверглись нападению.

«Да, даже ваши истребители преследуют вас злобой и злобой. Итак, я говорю вам, сын мой, в вашем мире надвигается великая буря, черная ярость, которая не исчезнет еще много лет. В ваших руках не будет ответа, в вашей науке не будет безопасности.

«Он может бушевать до тех пор, пока каждый цветок вашей культуры не будет растоптан, а все человеческое существо не превратится в огромный хаос. Ваша недавняя война была лишь прелюдией к тому, что еще предстоит сделать для вашей расы. Здесь мы видим это все отчетливее с каждым часом … вы говорите, что я не прав?»

«Нет, — отвечаю я, — это уже случалось раньше, наступили средневековья, и они длились более пятисот лет».

«Да, сын мой, — ответил Мастер, — темные века, которые сейчас наступят для вашей расы, покроют Землю, как пелену, но я думаю, что некоторые из вашей расы переживут шторм, кроме этого, я не могу сказать.

Мы видим на большом расстоянии новый мир, который движется из руин вашей расы, в поисках своих потерянных и легендарных сокровищ, и они будут здесь, сын мой, в безопасности у нас. Когда это время придет, мы снова сделаем шаг вперед, чтобы помочь вам возродить вашу культуру и вашу расу.

Возможно, к тому времени вы поймете тщетность войны и ее конфликтов … и после этого часть вашей культуры и науки вернется, чтобы снова начать вашу гонку. Ты, мой сын, должен вернуться в мир Поверхности с этим сообщением …


«На этих заключительных словах наша встреча казалась оконченной. Я постоял на мгновение, как во сне … но, тем не менее, я знал, что это реальность, и по какой-то странной причине я слегка поклонился, то ли из уважения, то ли из смирения, не знаю какой.

Внезапно я снова осознал, что два прекрасных Хозяина, которые привели меня сюда, снова были рядом со мной. «Сюда, адмирал», — указал он одному из них. Я повернулся еще раз, прежде чем уйти, и снова посмотрел на Мастера.

На ее нежном древнем лице появилась нежная улыбка. «Прощай, сын мой», — сказал он, затем сделал жест мира тонкой и красивой рукой, и наша встреча действительно закончилась.

Мы быстро прошли через большую дверь в комнату Мастера и снова вошли в лифт. Дверь бесшумно скользнула вниз, и мы немедленно поднялись наверх.

Один из моих хозяев снова заговорил: «Мы должны поторопиться, адмирал, так как Мастер хочет, чтобы вы больше не задерживались по графику, и вы должны вернуться с его посланием к своей расе».

Я ничего не сказал. Все это было почти невероятно, и снова мои мысли были прерваны, когда мы остановились. Я вошел в комнату и снова был со своим радиологом. На его лице было тревожное выражение. Когда я подошел, я сказал: «Все в порядке, Хауи, все в порядке».

Эти два существа показали нам ожидающие транспортные средства, мы сели и вскоре вернулись в самолет. Двигатели работали на холостом ходу, и мы немедленно сели. Вся атмосфера теперь казалась наполненной некоторой важностью.

После закрытия люка самолет был немедленно поднят этой невидимой силой на высоту 2700 футов. Два самолета какое-то время были рядом и направляли нас обратно. Я должен сказать, что индикатор скорости не фиксировал никаких показаний, но мы двигались очень быстро.

2.15 часов — Приходит радиосообщение. «Теперь мы оставляем вас, адмирал, ваше управление свободно. Auf Wiedersehen !!!»

На мгновение мы наблюдали, как флюгельрады исчезают в бледно-голубом небе. Внезапно самолет почувствовал себя так, словно его застало сильное нисходящее течение. Мы быстро восстановили контроль. Мы давно не разговаривали, у каждого свои мысли….

Запись в бортовом журнале продолжается:

2.20 часа — Мы вернулись на обширные участки льда и снега, примерно в 27 минутах от базового лагеря. Они по радио им отвечают, они отвечают. Мы сообщаем обо всех нормальных … нормальных условиях. Базовый лагерь выражает облегчение в связи с нашим восстановлением контакта.

3.00 часов — Мы плавно приземляемся в базовом лагере. У меня есть миссия …

Конец записей журнала:

11 марта 1947 года. Только что присутствовал на собрании персонала в Пентагоне. Я полностью изложил свое открытие и послание Учителя. Все зарегистрировано должным образом. Президент уведомлен. Сейчас меня задержали на несколько часов (точнее, шесть часов тридцать девять минут).

Меня тщательно опросили высшие силы безопасности и медицинская бригада. Это было тяжелое испытание !!!! Я нахожусь под строгим контролем в соответствии с положениями о национальной безопасности этих Соединенных Штатов Америки. ПРИКАЗЫВАЮТ Молчать обо всем, что я узнал, ВО ИМЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА !!! Невероятно! Мне приходит в голову, что я солдат и должен подчиняться приказам.

30.12.56 — Окончательная регистрация:

Последние несколько лет с 1947 года не были добрыми … Теперь я делаю последнюю запись в этом единственном дневнике. В заключение я должен подтвердить, что все эти годы я строго хранил этот вопрос в секрете, как и предписывалось. Это было полностью против моих моральных ценностей. Теперь я, кажется, чувствую, что приближается долгая ночь, и этот секрет не умрет вместе со мной, но, как и вся правда, он восторжествует и умрет.

Возможно, это единственная надежда человечества. Я увидел истину, и она возродила мой дух и освободила меня! Я выполнил свой долг перед чудовищным военно-промышленным комплексом.

Теперь приближается долгая ночь, но ей не будет конца. Когда закончится длинная арктическая ночь, вернется яркое солнце Истины … и те, кто находится в темноте, упадут в его Свет. ПОТОМУ ЧТО Я УВИДЕЛ ЭТУ ЗЕМЛЮ ЗА ПОЛЮСОМ, ЭТО ЦЕНТР ВЕЛИКОГО НЕИЗВЕСТНОГО.

Адмирал Ричард Э. Берд (ВМС США)
24 декабря 1956 г.

Источник - https://vizitnlo.ru/tajny-istorii/polaya-zemlya-agarti-ii-dnevnik-admirala-berda/



Всегда сталкиваясь с подобным возникает вопрос достоверности. И на обыденном человеческом уровне обыкновенной любознательности, никак не допущенной к ТОП-секретам самодовлеющих личностей и спецслужб приходится ДЕЛАТЬ СОБСТВЕННЫЙ ВЫВОД из всякой "достоверной" информации, лежащей за обычными пределами "разрешенной" разумности. И этот вывод в каждом конкретном человеческом случае ИНДИВИДУАЛЕН и имеет место быть. Просто в силу той доступности к той самой закрытой обусловленой не разглашаемой официально информации "просочившейся" к восприятию сторонним путем. Принимать к сведению, доверять, ориентироваться в своих личных разумных построениях и конкретных выводах - каждый для себя решает сам. И это решение ИМЕННО для него истинно, вне зависимости от противоположности других "истинных" решений того же вопроса.
Ибо каждый свой разум строит В СВОЕЙ последовательности. И в его конкретном случае эта последовательность истинная ибо другой у него просто в здесь и сейчас нет.


.Тайна адмирала Бэрда, или летающие тарелки Антарктиды.
.Кто отец Марии Стюарт и куда девали Якова I..15 ноября 2019, 12:31 (самотаквышло...)
Да, я besshardwick помню, что клятвенно обещала в ближайшее время ничего не писать о Ланкастерах, Йорках, Тюдорах и всей их более-менее близкой родне вроде Стюартов. А я и не буду писать. Слово кремень! Я просто принесла отрывок из книги Натальи Павлищевой «Мария Стюарт. Королева, несущая гибель». Не одной же мне офигевать. А то сидите тут, ничего не знаете. А может, как раз знаете? Может, это  только я такая темная: прошла мимо таких захватывающих сплетен в виде версий? Не надо меня щадить, скажите правду! (в истерике заламываю руки)Итак, обещанный отрывок:«Эти удивительные старинные портреты…
Действительно, приглядевшись к ним, иногда начинаешь сомневаться в недавно казавшихся несомненными сведениях…Несколько «кликов» мышью компьютера, и выстроившиеся в ряд портреты разных людей начинают подсказывать неожиданные мысли.Во времена Марии Стюарт, несколько раньше или позже короли вовсе не утруждали себя в соблюдении строгих норм нравственности. Это королеву можно было только из подозрений в неверности отправить на эшафот, королям прощались многочисленные амурные связи на стороне и совсем вблизи тоже. Помимо законных жен и официальных фавориток, их одаривали незаконными детьми и случайно «осчастливленные» придворные дамы, служанки и даже женщины, далекие от двора. Постепенно от королей не стали отставать и королевы.Не стоит напоминать о женах английского Генриха или девочке, рожденной Марией Стюарт, конечно же, от Босуэла, только вовсе не досрочно! Но есть сомнения и по поводу первого сына Марии.Итак, располагаем рядом ее портрет, портрет Якова и Меррея. Почему Меррея? Только не из подозрений в его причастности к рождению Иакова! Просто Меррей точно Стюарт, и у него ярко выражены фамильные черты: длинный нос с характерной горбинкой, довольно вытянутое лицо, узкий подбородок. Можно добавить портреты Якова V, отца Марии, и красавчика Дарнлея.Достаточно одного взгляда, чтобы почувствовать, что Яков не из этой компании!Думаете, выдумка? Ничуть. При реставрации королевского дворца в Эдинбурге как раз там, где когда-то были покои Марии Стюарт, рабочие неожиданно обнаружили в стене захоронение царственного младенца, на пеленках которого была всего одна буква имени: «J». Яков? А как же тогда мальчик, судьба которого вовсе не интересовала Марию столько лет и который не интересовался ею сам?У ее близкой подруги Анабеллы Мюррей, жены графа Мара, который, собственно, обеспечивал ее безопасность, в те же дни тоже родился сын, но судьба этого мальчика неизвестна, о нем никаких упоминаний. Вспомните, что Мария отдала Якова на воспитание в семью графа Мара и видела его только однажды в возрасте меньше года.Уже догадались, о чем речь?Добавляем в коллекцию портрет графа Мара, а портрет Якова подбираем того же возраста, что и граф Мар. Жаль, что у графа борода, которая существенно меняет лицо, но глаза-то видны. Внешние уголки глаз опущены вниз, как у… А еще форма ушей. И у Стюартов, и у Гизов, и у Ленноксов четко выражены мочки ушей, а у Якова мочка вытянута и срослась со щекой. Такая форма из всех знакомых нам персонажей только у все того же графа Мара, и ее повторяют внучки графа.Чей сын Яков и почему им не интересовалась Мария, а он сам не интересовался ею?Еще одна цепочка портретов, на сей раз предков: сама Мария, ее мать Мария де Гиз и отец, шотландский король Яков V. У короля и королевы вытянутые узкие лица, длинные носы, характерные губы. Юная Мария повторяет мать, но вот Мария в возрасте больше похожа на… еще одно действующее лицо – кардинала Битона. У молодого Битона большие красивые глаза, но главное – форма подбородка и скул: у Марии де Гиз и Якова V лица узкие, а у Марии Стюарт и того же Битона нижняя часть лица куда более массивная и полная…Подчеркиваю: это всего лишь мысли, навеянные портретами»О сюжет! Ничего себе автору «музыкой навеяло». Снимаю с себя корону почетной исторической сплетницы и, рыдая, ухожу в закат, ибо недостойна. Мне такого никогда не выдумать. Перед уходом в закат сделала все же несколько «кликов» мышью компьютера, как рекомендует автор, так что вот портреты упоминаемых товарищей. Сейчас мы их всех по ушам-то опознаем.

Н. Хиллиард. Яков I Г.Эворт. Меррей Граф Мар. Лорд Дарнли и Мария Стюарт Мария Стюарт Корнель де Лион. Яков V Корнель де Лион. Мария де Гиз Кардинал Битон

Сроки ухода тьмы приближаются
.В Тарусе советские названия улиц поменяют на дореволюционные.

Во вторник, 20 октября, депутаты городской думы Тарусы приняли решение о переименовании 16 улиц. Ранее с подобным предложением к народным избранникам обратился врио главы администрации Тарусского района Руслан СМОЛЕНСКИЙ.
В одном из главных туристических центров Калужской области советские названия улиц заменят на дореволюционные. Приводим весь список. Вначале указано нынешнее название, а дальше то, которое было принято 20 октября:

Розы Люксембург – Посадская,
Пионерская – Огородная.
Урицкого – Лесопильная,
Луначарского – Кирпичная,
Карла Либкнехта – Тарусская,
Энгельса – Ивановская,
Свердлова – Овражная,
Карла Маркса – Полевая,
Декабристов – Городская набережная,
Каляева – Боголюбская,
Нерезова – Широкая,
Площадь Ленина – Соборная,
Октябрьская – Воскресенская,
Ленина – Калужская,
Володарского – Прончищева,
Комсомольская – Серпуховская.

– Предлагаемый проект решения никак не ставит под сомнение и не дает никаких оценок историческим деятелям или процессам, общественным движениям нашей истории. Данным проектом решения мы возвращаем прежние наименования – данные нашими предками, с констатацией уважения к собственной истории, – обращался ранее Смоленский к местным депутатам. – В то же время, Таруса – это город с почти тысячелетней историей и предлагаемое решение исходит именно из этого периода истории, многократно превышающего советский период.

Уже после принятия решения Смоленский отметил, что в Тарусе состоялось историческое событие.

- Совсем скоро мы будем прогуливаться по Соборной, Широкой, Боголюбской улицам, - рассказал врио главы администрации. - Долгие годы тарусяне обсуждали необходимость вернуть городу дореволюционную самобытность. Сегодня это свершилось.

Из семи депутатов шесть проголосовало «за», один воздержался.

В ближайшее время городская администрация образует штаб по проведению организационной и информационно-разъяснительной работы. Позже станет известно, как будет решаться вопрос с документами о регистрации и праве на собственность у жителей этих 16 улиц.

https://www.kp40.ru/news/realty/75927/?fbclid=IwAR3WmUPbJVebfpdOak2AH_JWZZawEnX0oyt0xzFKX7RKLmuhmyeimZT64fA.

Щипков о возвращении исторических названий улиц в Тарусе


Воскрешение и обретение смыслов - это НАСУЩНАЯ необходимость в повсеместном выражении и необходимом исполнении.

На слова Леонида  Дербенёва...
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Возвращайся.
Я без тебя столько дней.
Возвращайся!
Трудно мне без любви твоей.
Возвращайся,
Кто бы ни встретился на пути,
Мимо счастья
Так легко пройти!

Много дней дует знойный сирокко,
Но он слёзы мои не осушит.
Караван твой в пустыне далёкой,
Нет с тобой моих рук,
Нет с тобой моих глаз!
Если смерч тебя встретит жестокий,
Знаю я, ты пред ним не отступишь…
Чем труднее к любимой дороги,
Тем прекрасней, тем радостней встречи час…


.Такого Путина не видели давно: Внешнего давления он больше не потерпит.

Почему президент раньше не мог такого себе позволить? Ответ достаточно очевиден: среда, а она, напомним, субъект управления, о котором вообще мало кто задумывается, - среда не позволяла это сделать ранее.

Но благодаря фальшивой пандемии (это, пожалуй, единственный плюс от неё) ситуация в стране и мире сильно изменилась и позволила ускорить процесс освобождения России от влияния внешних игроков. Закрыты границы, в стране проведена своеобразная мобилизация, приняты нужные поправки в Конституцию, запущен механизм эмиссии инвестиционного рубля, набрал силу блок первого вице-премьера Белоусова, практически завершена деофшоризация и т.д.

Всё это, особенно в условиях ослабления Запада всё из-за той же фальшивой пандемии и предвыборной истерии в США, позволило озвучить то, что было ещё невозможно год назад.

К сожалению, многие критики Путина забывают, что нынче мы вынуждены существовать при капитализме, и методы, которыми мог пользоваться Сталин, неприменимы в сегодняшних условиях.

*Такого Путина не видели давно: Внешнего давления он больше не потерпит
Президент России ужесточает и стратегическую риторику, и конкретные политические решения по отношению и к западным партнёрам, и во внутренней политике. Новая русская дипломатия – жёсткая, сильная и бескомпромиссная. Некоторые даже говорят, что такого Путина мы не видели со времен “Мюнхенской речи” 2007 года. Новая внутренняя политика направлена на укрепление государства, даже если это идёт вразрез с навязываемыми нам извне “демократическими” стереотипами.Ковидобесие, в которое погрузился весь земной шар, как-то отодвинуло на поля информационной повестки важнейшие стратегические вопросы внешней и внутренней политики. Как ни включишь телевизор – всё про ковид да про ковид, да про маски, да про перчатки. Но штука в том, что если меньше говорить о серьёзных проблемах, они не исчезают. Скорее, наоборот, постепенно становятся острее.Есть предположение, что "наши западные партнёры" предполагали, что в условиях эпидемических и экономических проблем Россия станет более сговорчивой по многим вопросам. А может быть, что русский народ окажется восприимчивее к проповеди из "свободного мира".

Трудно сказать, чего ждали общественное мнение и эксперты от выступления Владимира Путина на очередном заседании Валдайского клуба. Насколько можно судить, многим казалось, что речь будет "формальной" и "проходной". Однако вышло по-другому. 22 октября Путин произнёс речь, по значению для мировой политики подобную его знаменитой речи в Мюнхене в 2007-м. Тогда он показал мировому сообществу, что Россия больше никогда не будет прогибаться под НАТО. Сейчас – что он готов быть достаточно жёстким по отношению к любой угрозе – и к внешней, и к внутренней.

Россию не признают демократией? Это более не важно

Лично для меня речь Путина кажется принципиально важной вот чем: президент сказал, что мы больше не будем клясться словом "демократия". Не признают нас демократией наши "друзья"? Ну и ладно, назовите хоть автократией, хоть горшком. Это больше не важно. "Не имеет значения, как называется политический строй". Как угодно он может называться, для Путина важно только доверие, которое граждане испытывают к органам государственной власти, и понимание гражданами, какие полномочия они этим органам государственной власти делегируют:

Сила государства прежде всего в доверии к нему со стороны граждан. Вот в чём сила государства. Люди, как известно, источник власти. И эта формула заключается не только в том, чтобы прийти на избирательный участок и проголосовать, а в готовности делегировать избранной власти широкие полномочия.

Более того, для Путина ценностью являются не формально демократические институты, а государство российское: "Мы убедились, что были правы, когда кропотливо занимались восстановлением и укреплением государственных институтов после упадка, а порой и полного разрушения в 90-е годы".

Путин говорит в спокойном тоне, без угрозы, но очень жёстко. Фото: kremlin.ru


Президент, таким образом, отвергает главную претензию "несистемной оппозиции" и "либералов", которые винят его в том, что в России слишком много государства.

Но для Путина Россия – это и есть государство, и оно, с одной стороны, не может не прислушиваться к мнению своих граждан по каждому значимому вопросу и рассчитывает на активность "гражданского общества" но, с другой стороны, совершенно не собирается прогибаться под давлением ни со стороны отечественных "освободителей", ни от международных гуру, которые готовы всех учить, что такое настоящая демократия.

Как распознать, действительно ли это голос народа или это закулисные нашёптывания, либо вообще не имеющие отношения к нашему народу чьи-то шумные крики, переходящие порой в истерику? – спрашивает президент и добавляет. – Приходится сталкиваться с тем, что подчас подлинный общественный запрос пытаются подменить интересом какой-то узкой социальной группы. А то и, прямо скажем, внешних сил.

Жёсткая внутренняя политика в повестке дня

По сути, это тихая сенсация. Путин спокойно, даже буднично, в разговоре с экспертным сообществом обозначает российский либерализм как инструмент внешнего влияния и сообщает, что никакого внешнего влияния на свою внутреннюю политику Россия не потерпит.

Это сказано в спокойном тоне, без напряжения, без угрозы. Так говорят о деле рёшенном и даже самоочевидном. В недавние ещё годы что-то подобное приходилось доказывать с огромным напряжением интеллектуальных сил администрации президента и экспертного сообщества.

В обоснование понятия "суверенная демократия", означавшего, по сути, совсем простую вещь – что российское государство не обязано во всём следовать внешним образцам, что его институты могут быть самобытными, – писались целые тома. Теперь эти тома уже не нужны, как не является необходимым и специальный термин.

Все просто: государство – это ценность; доверие граждан – ценность, а если вы не считаете нас демократами, так и не считайте. Нам всё равно.

Но вот если вы попытаетесь подорвать российские государственные институты, то пеняйте тогда на себя. Это очень жёсткая риторика, предполагающая в дальнейшем очень жёсткую политическую практику. Хотя и в бархатной упаковке.


Кстати, одним из уже проявившихся следствий нового жёсткого подхода президента к внутренней политике некоторые эксперты считают кадровые решения. Как раз 22 октября Владимир Путин уволил со службы первого заместителя директора ФСБ Сергея Смирнова, занимавшего этот пост с 2003 года. Генерала Смирнова долго называли "всесильным". До самого последнего дня, когда вдруг выяснилось, что он уходит в отставку по выслуге лет.

Конечно, кадровые перестановки в спецслужбах не стоит прямо связывать с тем, что президент сказал об общественных организациях. Нет, речь идёт об общем впечатлении: подходы к политике ужесточаются, ответственность исполнителей становится выше, компромиссы больше не принимаются.

Всем зарубежным "доброжелателям": мы простудимся на ваших похоронах

Второе важнейшее положение путинской речи – почему эта "валдайская" войдёт, я уверен, в историю вместе с "мюнхенской" – это очень жёсткая оценка происходящего в мире и в российской внешней политике.

Владимир Путин не обольщается насчёт существования международных организаций и даже насчёт существования в международной политике каких-то обязательных для всех правил: "Игра без правил, к сожалению, как представляется, выглядит всё более устрашающе, иногда как свершившийся факт".

Подтверждения этому мы действительно видим каждый день: политика западных партнёров состоит из сплошных "двойных стандартов". Никаких норм международного права не осталось, не нужны никакие доказательства, чтобы выдвинуть обвинения против "недемократической" страны или, наоборот, начать против неё холодную войну, а то и попытаться подорвать её экономику или социальную сферу с помощью санкций.

При этом иллюзий нет и ещё в одном отношении: санкции накладывают не "за что-то", а "почему-то" – потому, что Россия видится соперником, и цель Запада состоит в том, чтобы ослабить российское государство.

Рассуждая на эту тему, Путин произнёс историческую фразу – её теперь будут вспоминать так же, как его обещание "мочить в сортире" террористов и "вы сами-то поняли, чего натворили?" – в обращённой к Западу речи в ООН.

Стоит привести полную цитату:

Укрепляя нашу страну, глядя на то, что происходит в мире, в других странах, хочу сказать тем, кто ещё ждёт постепенного затухания России. Нас в этом случае беспокоит только одно: как бы не простудиться на ваших похоронах.

В устах российского лидера – это не просто жёсткое высказывание. Путин – это вам не один из западных публичных политиков, он вообще никогда риторически не рвёт на груди рубаху. Это предельно жёсткий тон, взятый в общении с западными партнёрами в ситуации, когда они, по-видимому, не готовы слушать никаких дипломатических выражений.

Это продолжение линии, начатой несколько дней назад министром иностранных дел Сергеем Лавровым, сказавшим, что мы можем прекратить общение с Евросоюзом.

Это декларация готовности больше не уступать никогда и ничего.


Андрей Перла *** Источник.

Сказаное НОРМАЛЬНЫМ РУССКИМ языком доходчиво воспринимается и НОРМАЛЬНЫМИ не Русскими. Не эмоциональное выражение эмоции - возможность русского языка.
.Лётчик Путин сумел вывести самолет "Россия" из штопора у самой земли.
Начало политической карьеры Владимира Путина протекало по лекалам спецоперации по внедрению агента под прикрытием в банду или резидента в штаб-квартиру вражеской спецслужбы. Возвращение в Россию стало холодным душем – все, что было привычной опорой государства, оказалось разгромлено.
Откровенные бандиты, открытые агенты иностранных разведок и прекраснодушные интеллигентские дилетанты толпами наводнили коридоры власти, и не было никаких следов хоть какого-то противостояния спецслужб всей этой вакханалии разгрома.

Не хватало лишь белых флагов капитуляции в окнах учреждений. КГБ лежал в нокауте, терпя кадровые перетряски одна за другой, и стремительно наводнялся поколением коммерсантов в погонах, сразу вступавшим в конфликт с тянущими лямку службы спецами. Первым рефлексом Путина в этой ситуации было привычное сливание с оперативной средой, пока не удалось разобраться, что к чему. И Путин стремительно стал гримироваться под своего среди чужих.

Для начала он определил ключевых лиц, на которых можно было опереться. Только бесконечно наивные глупцы считают Путина «преданным учеником Собчака» просто потому, что он подает знаки почтения к этому персонажу, помогшему ему трудоустроиться после возвращения «с холода». В оперативной психологии нет места чувству благодарности. Там есть оперативная комбинация и разные схемы прикрытия. Сюда входит все – от малиновых пиджаков до умения стать необходимым серым кардиналом, без которого у босса все валится из рук.

Участвуя в улаживании конфликтов местной петербургской элиты того времени, Путин показал себя человеком неподкупным и с принципами. Он не предавал и не обманывал, хранил компромат и не допускал его утечки, не перебегал из лагеря в лагерь, но со всеми сохранял дистанцию, не позволяя ставить себя в зависимое положение.

Это стало причиной того, что лица с такой неоднозначной репутацией, как мэр тогда еще «бандитского Петербурга» Анатолий Собчак и фигурант дела «Мабетекс» Павел Бородин ввели Путина в круг политиков тяжелой весовой категории, продвигая шаг за шагом по служебно-карьерной лестнице и не опасаясь доверять ему все более и более широкие полномочия. И ни разу Путин их не обманул, чего бы ему это ни стоило.

20 лет назад, 10 августа 1999 года Владимир Путин был назначен главой правительства с перспективой вскоре стать президентом России.

Никто тогда не мог предположить, что этот немногословный чиновник второго эшелона российской власти, никогда к ней не стремившийся, как и к публичности, и не переходивший границы своих служебных полномочий, станет крупнейшим мировым политиком конца ХХ – начала XXI века.

Тем, кто приняв дымящуюся от гражданской войны на Кавказе, распадающуюся, голодную и нищую Россию, через 20 лет превратит ее в монолитную геополитическую сверхдержаву, вернувшую в свой состав Крым, начавшую интеграцию с Белоруссией, разрушившей в Сирии все ближневосточное господство США и ставшей главной силой, противостоящей финансовому глобализму.

Так началась эпоха Путина, ставшая событием, сопоставимым только с переломом в Великой Отечественной войне после Сталинградской битвы. Однако этот перелом еще только предстоит превратить в Победу.

Первым, что предпринял Путин для спасения страны – это консолидация элиты. На его шутливое замечание на встрече с высшим командным составом ФСБ о том, что «внедрение прошло успешно», тогда многие обратили внимание. В шутке была лишь доля шутки. Путин принялся выстраивать новый баланс системы сдержек и противовесов, активно вводя в пул ельцинских олигархов тех, кого по недоумству стали называть «друзьями Путина» и «путинскими олигархами».

На самом деле это были его личные агенты, которых он сделал ответственными за ряд стратегических отраслей, которые удалось вырвать из рук старой ельцинской олигархии, связанной с истеблишментом США. Тем самым эти отрасли и их ключевые предприятия, став потом госкорпорациями, основой экономической политики Путина, были сохранены для России от уплывания в руки западных ТНК и их финансовых хозяев.

И даже выведенные в офшоры деньги этих путинских агентов на самом деле служили прикрытием от Запада в разных начинаниях, которые Запад проворонил, прежде всего, в области ВПК и углеводородных инфраструктурных проектов.

А когда после 2014 года тема офшоров оказалась отыгранной, первыми в Россию вернули деньги именно те, кого либералы называли «путинскими олигархами». Умалчивая о том, что ельцинские олигархи пока ничего возвращать не собираются, за исключением трех знаковых персон, которым просто некуда деться.

После нейтрализации главных ельцинских олигархов Путин смог консолидировать элиту в партии власти, которая все годы выполняла роль политического стержня, каркаса вертикали власти. При всех претензиях к партии «Единая Россия», она сделала главное: связала разношерстную элиту, вырвавшуюся из-под власти КПСС, единой партийной дисциплиной, сделав ее заодно громоотводом для всех инициатив либералов в правительстве.

Самым рискованным периодом эпохи Путина был период его пребывания не посту премьер-министра, когда президентом был избран Дмитрий Медведев. Это было время, когда был возможен любой либеральный реванш, и, по сути, он отчасти состоялся. Путину после возращения пришлось долго вычищать медведевских фаворитов из ключевых отраслей и правительства, и до сих пор, как показывает дело Абызова, этот процесс не завершен.

Медведев в период своего правления потерял Ливию, бездарно отдав ее американцам, подарил огромную акваторию Баренцева моря Норвегии. Операция по принуждению Грузии к миру в 2008 году и вовсе показала, что в армии при Медведеве вполне назрел такой бардак, что случись война посерьезнее грузинской, страна может и не выстоять. Именно тогда в отношении армии и ВПК были приняты все основные решения, и приняты они были не Медведевым, а Путиным как главой правительства.

Самой страшной проблемой, доставшейся Путину после Ельцина, остается системная коррупция, которую Ельцин использовал для консолидации элиты и стремления перекупить ее у США. Долгое время коррупция была условием лояльности элиты вертикали власти Путина.

Однако после 2014 года ситуация стала меняться, и Путин после многочисленных предупреждений элите постепенно развернул чистку, которую пока не превратил в «огонь по штабам», понимая, что отсечением головы головную боль не лечат. Системная коррупция требует системного лечения, и одними популистскими репрессиями эта проблема не решается. С каждым годом коррупция становится все более опасным делом, и все больше чиновников становится содержимым тюрем по коррупционным статьям обвинения.

Аппарат управления с брежневских времен поражен коррупцией, и потому отделение мух от котлет в этом вопросе – очень долгий и непростой процесс. Но при всех проблемах на этом направлении Россия смогла значительно расширить сферу своего суверенитета, продолжая наращивать борьбу на этом фронте.

В стране решена проблема продуктовой безопасности, вопрос, еще несколько лет назад казавшийся нерешаемым. Очень трудно, но идет техническое перевооружение некоторых промышленных отраслей из тяжелого машиностроения, сельского хозяйства, стройиндустрии и сферы высоких технологий. Совершен отрыв от США в области высоких технологий в стратегических вооружениях. Обороноспособность страны высока, как никогда за все 20 лет.

Самой главной проблемой была и остается проблема кадров. Путину в ситуации обостряющегося противостояния с Западом практически не с кем планировать и проводить политику выхода из Вашингтонского консенсуса. Кадры, которые «решают все», – это содержание стратегии Путина по подготовке России к следующему историческому периоду возвращения к утраченным в 90-е позициям мировой сверхдержавы.

https://inforuss.info/epoha-putina-eto-istoriya/
.
.sergeytsvetkov..Золушка на российском троне.

История первой русской императрицы Екатерины I — это история Золушки, которая могла случиться в реальности только в России и только в царствование Петра I. Неграмотная сирота из прибалтийского захолустья, «портомоя» и служанка пастора Глюка, волей судьбы ставшая царской наложницей, сумела вытравить из сердца Петра воспоминания о других женщинах. Но главное — она сделалась для царя-реформатора настоящей подругой, соратницей, которая делила с ним радости и печали, тяготы военных походов и заграничных путешествий. А после смерти Петра сама возглавила огромную империю и не дала противникам реформ разрушить дело её покойного мужа.




.Визит главы Фанара в Рим: чего ждать человечеству?.
19-22 октября 2020 года состоялся визит главы Фанара в Рим, в ходе которого были сделаны заявления, свидетельствующие, что мы живем в эпоху создания новой религии.

19 октября 2020 года Константинопольский патриарх Варфоломей отправился в Рим, чтобы принять участие в целом ряде мероприятий, организованных Римско-католической церковью.

Сразу по прибытии глава Фанара помолился на экуменическом молебне (причем, именно ему предоставили честь начать и закончить его) в римской католической базилике Санта-Мария-ин-Трастевере.


20 октября 2020 года, уже в базилике Santa Maria in Aracoeli – храме в честь Девы Марии, находящемся на вершине Капитолийского холма в Риме, состоялась экуменическая молитва за мир, а вечером 21 октября патриарх Варфоломей Патриарх Варфоломей стал почетным доктором папского университета.

Знаки и символы

На следующий день, 22 октября, в Ватикане состоялась встреча папы Франциска и главы Фанара, которая, по имеющейся информации, продолжалась 50 минут.

По словам патриарха, столь столь длительное общение оправдывается тем, что «двум братьям есть что рассказать друг другу и чем поделиться». Интересно, что в самом начале беседы с римским понтификом патриарх Варфоломей с удовлетворением отметил фотографию которая лежала столе главы РКЦ. Это фотография папы и главы Фанара, которую, по заверению официального сайта Константинопольского патриархата, «папа поместил там, где он проводит встречи с самыми высокими фигурами». Также примечательными можно назвать и подарки, которыми обменялись стороны. В частности, патриарх Варфоломей подарил папе икону святой Марфы Вифанской, выполненную монахами горы Афон, а папа Франциск подарил главе Фанара блюдо, с изображением святых апостолов Петра и Андрея, обнимающих друг друга.

Символизм этих двух подарков вполне прозрачен. Святая Марфа Вифинская, сестра праведного Лазаря, известна тем, что во время посещения их дома Христом, заботилась об угощении для Господа и попросила Его, чтобы Он приказал ее сестре Марии помочь ей. На что Христос ответил, что «ты, Марфо, печешься и говоришь о многом, а Мария (которая внимательно слушала Спасителя, вместо заботы о столе – Ред.) избрала благую часть, которая не отнимется от нее». Таким образом, даря икону святой Марфы папе римскому, патриарх Варфоломей как бы намекает на его социальное служение, а вместе с тем – на приуготовление общей трапезы для всех, кто желает встретиться со Христом. Очевидно, что под участниками этой трапезы глава Фанара видит, в первую очередь, православных и католиков.

«Двум братьям есть что рассказать друг другу и чем поделиться»  (Патриарх Варфоломей о своей встрече с папой Франциском).

На эту будущую общность намекает изображение обнимающих друг друга апостолов, которое папа подарил патрираху Варфоломею. Ведь все прекрасно помнят, что апостол Петр считается покровителем кафедры Римских архиепископов, а апостол Андрей – архиепископов Константинопольских. Кроме того, в прошлом году, папа Франциск совершил еще один жест, который по словам фанариотского архиепископа Иова (Гечи) нужно воспринимать как пророческое указание на единство Рима и Константинополя – подарил Фанару мощи апостола Андрея.

Поэтому контекст и символическое значение этих подарков понятен – подчеркнуть, что движение к со-причастию католиков и православных продолжается и усугубляется.

Однако не исключено, что в будущем Стамбул и Рим допускают возможность участия в своем союзе и представителей иных религиозных течений. Безусловно, сейчас это кажется полной фантастикой. Но давайте вспомним, что не так давно в Ватикане «катехизировали» языческую богиню Пачамаму, а высшее руководство Римско-католической церкви не только поддерживает контакты с исламом, но и принимает участие в мусульманских праздниках. Сам папа подписывает с верховным имамом Каира совместную декларацию «Человеческое братство за мир во всем мире и общее сосуществование». Кроме того, в Риме, в упоминавшейся выше экуменической молитве о мире, принимали участие и язычники, и представители ислама, и буддисты.

И сегодня уже вполне уместно задавать вопрос не о том, будет ли создана некая синкретическая религия, а о том, на каких условиях может осуществляться ее создание. И как нам кажется, ответ на этот вопрос можно найти в словах как патриарха Варфоломея, так и в словах папы римского, сказанных этими днями.
Другие веры – богатство сынов Божиих?

Главной причиной пребывания патриарха Варфоломея в Риме и Ватикане было названо участие его в так называемой Международной встрече под названием «Никто не спасается в одиночку – Мир и братство».

На постере, рекламирующем мероприятие, вместе с главой Фанара, были указаны и другие участники «встречи»: папа римский Франциск, глава Европейской комиссии Урсула фон дер Ляен, президент Италии Серджио Маттарелла, основатель «Общины святого Эгидия» Андреа Риккарди и главный раввин Франции Хаим Корсиа.



Постер, посвященный мероприятию «Никто не спасается в одиночку – Мир и братство»

Мероприятие было инициировано и проведено католической «Общиной святого Эгидия». Эта организация позиционирует себя как светская благотворительная и миротворческая, но, на самом деле, в настоящее время она самым активным образом участвует в развитии диалога между католиками и православными, а также межхристианского и межрелигиозного диалога. На протяжении более чем 30-ти лет «Община» собирает представителей христианских Церквей и основных мировых религий, политических и культурных деятелей на «Молитву о мире», которая должна свидетельствовать об общих ценностях и стремлениях всех людей земли.

Обсуждать целесообразность участия православных иерархов в подобных мероприятиях вряд ли стоит. Достаточно вспомнить 10-е апостольское правило, запрещающее молиться с еретиками («Если кто с отлученным от общения церковного помолится, хотя бы то было в доме: таковой да будет отлучен»). И аргумент, что если представителей нашей Церкви не будет на такой «молитве», то нас неправильно поймут – совершенно неуместен. Ведь молиться можно и в своем храме, а не на площади.

Обсуждать целесообразность участия православных иерархов в совместных молитвах с представителями иных конфессий вряд ли стоит. Достаточно вспомнить, что «если кто с отлученным от общения церковного помолится, хотя бы то было в доме: таковой да будет отлучен».

Проблема в том, что участие в инициативах «Общества святого Эгидия» ведет Православную Церковь не только к обесцениванию учения о спасении (единственно истинного), но и к союзу с еретиками, отступниками, а в недалекой перспективе, и с язычниками. Союзу, основанному не на церковном учении о Христе, а на «общечеловеческих ценностях», которые все время меняются. Дорогой к этому союзу служит размытое, аморфное понимание «любви» и «дружбы», на которых и будет строиться «новая церковь», а позже – «новая религия».
Религия на службе мира и братства

Например, во время своего выступления на экуменическом молебне, глава Фанара заявил, что другие религии – это «достояние (или богатство – Ред) сынов Божиих». Кроме того, обращаясь к участникам молебна, среди которых было большинство католиков, патриарх Варфоломей ни слова не сказал о покаянии и даже не заикнулся о том, чтобы призвать представителей РКЦ к переосмыслению своего ошибочного понимания догматов Церкви. Нет, он сосредоточился на призыве их к «дружбе»: «В этот вечер, возлюбленные братья и сестры, давайте вместе разделим вкус этой дружбы и этой любви, которую Он предложил нам в изобилии…».

По видимому, для патриарха Варфоломея его собственное восприятие «дружбы» и «любви» и является тем путем, который ведет к единству с католиками: «Глядя в ваши глаза, глядя в глаза, которые сияют в этой общине, мы видим обильный плод, ожидаемый Богом, и мы радуемся, потому что мы воспринимаем любовь Христа, потому что мы живем дружбой… потому что все мы идем к нашему преображению в Нем». Вообще, все выступление Варфоломея – это сплошные слова о любви, без упоминания о покаянии. И, в принципе, то же самое чуть позже говорил папа.

Выступая в базилике Santa Maria in Aracoeli понтифик заявил, что «только любовь – это путь к полному общению между нами». Что же подразумевает под этим словом Франциск? Он объясняет: «Чем больше мы привязаны к Господу Иисусу, тем больше мы будем открытыми и "универсальными", потому что будем чувствовать ответственность за другого. А другой – будет способом спасти себя: каждого, каждого человека, независимо от его истории и вероисповедания». Получается, путь ко спасению лежит в социальном служении, в служении другим, в ощущении открытости и «универсальности» по отношению ко всем.

В тот же день, сразу после молитвы в базилике Santa Maria in Aracoeli, папа выступил на площади Piazza del Campidoglio и заявил, что «мы должны признать плодотворные шаги в диалоге между религиями. Это знак надежды, который побуждает нас работать вместе как братья: как братья». По его убеждению, «религии находятся на службе мира и братства».

Несомненно, любой религиозный человек выступает за мир. В этом смысле, именно христианство является самой миролюбивой религией и только в христианстве миротворцы названы блаженными. Но, можно ли назвать стремление к миру главной целью религии вообще, и христианства в частности?

Кроме того, папа уверен, что «ни один народ, ни одна социальная группа не может достичь мира, добра, безопасности и счастья в одиночку… Мы помним, что никто не может спастись в одиночку, что мы можем спастись только вместе. Братство, проистекающее из сознания единства человечества, должно проникать в жизнь народов, общин, правителей и международных форумов. Таким образом, осознание того, что мы спасаем себя только вместе, будет расти, если мы будем встречаться, вести переговоры, прекращать борьбу, примиряться, модерировать язык политики и пропаганды, разрабатывать конкретные пути к миру».

Другими словами, для папы основная задача религии заключается в создании необходимых условий для счастливой жизни на земле. Слово «спасение» используется им исключительно в биологическом смысле – как максимальное продление лет, проведенных человеком на земле. Он не говорит о посмертной участи человека, не говорит о том, как спасти свою душу, не говорит, что именно в этом предназначение Церкви и христианской веры в целом. Нет, только о земном благе и земном братстве. Удивительно ли, что за подобную позицию Франциска хвалят массоны?

Слово «спасение» используется папой римским исключительно в биологическом смысле – как максимальное продление лет, проведенных человеком на земле.

Странно другое – что подобная позиция находит полную поддержку у патриарха Варфоломея, который считает последнюю энциклику папы «Fratelli Tutti» («Все люди - братья», – Ред.) «венцом социальной доктрины».

Однако, по мнению иерарха Русской Церкви владыки Саввы (Тутнова), сквозная линия энциклики – «социальный глобализм». По меткому замечанию епископа Саввы, «Fratelli Tutti» – это «в целом, интересный, далеко не бесспорный политический трактат с формальной привязкой к Евангелию и адаптированный к современным леволиберальным ожиданиям, новым грёзам о том, что "справедливый мир построим"».

Соглашаясь с этой характеристикой русского иерарха добавим, что восприниматься этот папский документ должен в свете всего происходящего сегодня – пандемии, миграционной политики Евросоюза (не случайно приглашение на «Молитву о мире» главы Еврокомиссии), протестных движений в США и Европе, высказываниях о поддержке ЛГБТ. Все это вместе действительно создает новую социальную доктрину Римско-католической церкви, во многих чертах, отличающуюся от той, которую Церковь проповедовала на протяжении тысячелетий.

Поэтому, называть ее «венцом» можно только в случае отказа от аксиомы, согласно которой, миссия Церкви – привести человека в Царство Божие, в единство со Христом. И очень печально, что православный патриарх некогда славного града великого Константина забывает об этом.

Впрочем, скорее всего не забывает, а участвует в «проекте», главной целью которого является создание синкретической религии. Основой для нее станет именно то понимание «любви» и «братства», которое было озвучено этими днями в Риме. Согласно ему религия – это не более, чем социальный придаток, призванный помочь в улучшении жизни общества. А тот факт, что требования общества постоянно меняются предполагает, что и эта синкретическая религия будет меняться – как относительно языка (вспомните слова папы о «модерировании языка»), так и относительно формы. Меняться до тех пор, пока не станет понятно, что человечество должно поклониться своему «спасителю».

Тому самому, что придет «вместо» Христа.

Константин Шемлюк


Кто НУЖДАЕТСЯ в новой религии? Антихрист.
Как можно сотворить что-то новое там, где ВСЁ УЖЕ СТАРОЕ? Сгондобить из того что есть.
И кого восславит новая сгондобленная из старья псевдо-религия? ТОГО, КОМУ ОНА НУЖНА.

.В МИФИ закрылась кафедра теологии.
.На чьей стороне Римский папа?.

24 окт. 2020 г.   https://www.youtube.com/watch?v=baeLSxYLOJw&feature=youtu.be
"Оккультное лобби": кто продвигает «фильмы из ада»

.Малыши в опасности: Греф прикупил себе "Союзмультфильм"..24 июль 2020 г.

.О крупнокалиберной любви отца Димитрия.

Небезынтересны также взгляды Г.Е. Распутина на роль немцев в экономике России, на т.н. «немецкое засилье» и вообще на будущее русско-германских торгово-промышленных связей.
Знавшие его люди подчеркивали, что «Распутин был очень высокого мнения о земледельческих способностях и благосостоянии немецких колонистов. Их чистоплотность и опрятная добротная одежда сильно выделяли их среди русских крестьян.
Попадая в немецкую колонию, Распутин всегда удивлялся богатству их стола. Его особенно поражало, что колонисты пили не только чай, но и кофе. Эти наблюдения сильно врезались в душу Распутина, и при разговорах с русскими крестьянами он всегда заводил разговор о благосостоянии немецких колоний. Он советовал русским брать в жены девушек из немецких колоний. Такие браки оказывались всегда как-то очень счастливыми.
– Крестьянин рад, – говорил он, – если у него в доме немка, тогда в хозяйстве порядок и достаток. Тесть гордится такой снохой и расхваливает ее перед своими соседями.
Уважение Распутина к Германии возросло еще больше после того, как Распутин узнал, что большинство употребляемых русскими крестьянами земледельческих машин германского происхождения. […]
– Русский, – говорил он, – привык к немецким товарам. Немецкие купцы поставляют хорошие товары и идут покупателям всячески навстречу. Немец умеет работать. Если в деревню попадает германский военнопленный, то бабы стараются заполучить его в свою избу, потому что он хороший работник» (А. Симанович «Распутин и евреи». С. 97-99).


Пасхальная служба в австрийских войсках. Восточный фронт. 1915 г.

«– И каким путем, – рассуждал Григорий Ефимович, – прогнать из России всех немцев? Что делать с немецкими мастеровыми и купцами?
Не помогало и разъяснение, что Царь Своими словами не хотел задеть русских немцев и говорил только о германских солдатах. Он хитро улыбался и говорил, что он не видит разницы между русскими немцами и германцами. Оба они преследуют одну цель лишь с той разницей, что одни работают кулаком, а вторые деньгами и головой» (Там же. С. 98).
Эти мысли Г.Е. Распутина, пусть и сохранившиеся в далеко не самых надежных источниках, удивительным образом схожи с рассуждениями Государыни из Ее писем.
(2.9.1915): «У Меня теперь новые чернила, оказывается, прежние были нерусские. Меня всегда огорчает, когда Я вижу, как плохо то, что здесь выделывается, всё приходит из заграницы, даже самые простые вещи, как, например, гвозди, шерсть для вязания, металлические вязальные спицы и всякого рода необходимые вещи. Дай Бог, чтобы после того, как кончится эта ужасная война, можно было добиться, чтобы фабрики производили кожаные изделия и сами производили меха».
(9.9.1915): «Никогда нет здесь порядка! Меня это приводит в отчаяние; этому мы должны были бы научиться у немцев».
(16.9.1915): «Всё-таки колоссально то, что немцы должны сделать, и нельзя не восхищаться, как превосходно и систематично у них всё организовано. Если бы наша техническая часть была так хороша, как их, которая, конечно, есть результат длительного обучения и подготовки, имей мы такое же количество железных дорог, война уже давно была бы окончена. Наши генералы недостаточно хорошо подготовлены, хотя многие из них участвовали в японской войне, а немцы долгие годы не вели войны. Многому хорошему и полезному для нашего народа мы можем у них научиться, но от многого надо отвернуться с отвращением».


Германские солдаты на привале в дюнах на пути к Либаве. 1915 г.

«Немецкая точность и русская духовность в союзе меж собой могли бы дать мiру образец симфонии государства и личности, труда и молитвы, союза небес и земли…», – так уже в наши дни пишет потомок вятских крестьян – известный современный русский писатель (В. Крупин «Четыре немецких пишущих машинки. Рассказ» // «Завтра». 2012. № 22. Май-июнь. С. 6). Неслучайное созвучие сто лет спустя…
Другая неожиданность – мнение о Григории Ефимовиче Адольфа Гитлера, считавшего Царского Друга той «силой, которая могла бы привить славянскому элементу здоровое приятие жизни» (Эрнст Генри «Заметки по истории современности». М. 1970. С. 148). Словам этим можно верить, поскольку приведены они в книге известного коммуниста-антифашиста Эрнста Генри (в отрицательном, разумеется, контексте).
При этом приходится удивляться пониманию автором приведенного высказывания самого Г.Е. Распутина, ибо литература о Царском Друге на немецком языке носила, как и повсюду, тенденциозный, клеветнический характер.
Книги о Г.Е. Распутине в Германии появились, начиная с 1917 г. Перечислим некоторые из них: R. Lensky, M. Feh-Pahlen «Rasputin. Leben und tragischer Tod des Wundermönches am Zarenhofe». Berlin. 1917; George Thompson «Der Zar, Rasputin und die Juden. Meine Erlebnisse und Erinnerungen aus der Zeit vor und während des Krieges, vor und während der Revolution». Hamburg. 1922; Otto Freiherr von Taube «Rasputin». München. 1925; R. Fülöp-Miller «Der heilige Teufel Rasputin und die Frauen». Berlin. 1927; H. Th. von Zancka «Rasputin. Russische Sittenbilder nach den Erinnerungen eines Ochrana-Agenten». Berlin. 1927; A. Dresler «Rasputin. Der heimliche Zar. Vom Auftauchen bis zur Ermordung». München. 1929; K. Noetzel «Rasputin». Lübek. 1935; R. Kummer «Rasputin, ein Werkzeug des judentums». Nürnberg. 1939; E. Seraphim «Russische Porträts. Die Zarenmonarchie bis zum Zusammenbruch». Leipzig. 1943. 1. S. 193-212 (подборка материалов из мемуарной литературы); 2. S. 110 и след. (указатель литературы).
Выходили в Германии в этот период и переводы на немецкий язык книг, содержащих информацию о Г.Е. Распутине: N. Sokolow «Der Todesweg des Zaren». Berlin. 1925; Rodzyanko «Erinnerungen». Berlin. 1926; Maria Solowiew-Raspoutina «Die Wahrheit über Rasputin. Aufzeichnungen seiner Tochter. Bearbeitet und herausgegeben von W. Krassow». Hamburg. 1926; A. Wyrubowa «Glanz und Untergang der Romanows». Zürich – Leipzig – Wien. 1927; A. Simanowitsch «Rasputin, der allmächtige Bauer». Berlin. 1928; F. Jussupow «Rasputins Ende». Berlin. 1928; Alexis Markow «Rasputin und die um ihn». Königsberg. 1928; S. Hoare «Das vierte Siegel. Das Ende eines russischen Kapitels. Meine Mission in Rußland 1916/17». Berlin – Leipzig. 1936; Gen. Spiridowitsch «Rasputin». Verlag Hallwag. Bern-Stuttgart. 1939. В 1943 г. в берлинском издательстве «Nibelungen» и амстердамском «Westland» были изданы «воспоминания» А. Симановича. Русский перевод названия этой книги звучит так: «Царь, колдун и евреи».
О некоторых из этих изданий мы уже рассказывали:
https://sergey-v-fomin.livejournal.com/209078.html
https://sergey-v-fomin.livejournal.com/209263.html


Адольф Гитлер и Ева Браун с девочкой. Фотография, захваченная в числе других американской военной разведкой в конце войны во Франкфурте, а затем проданная на аукционе. Собрание автора.

Возвращаясь к мнению, высказанному Гитлером, заметим, что оно было созвучно напутствию, которое князь Бисмарк дал будущему Императору Вильгельму II, которого его дед, Император Вильгельм I, отправлял в Петербург вручить достигшему совершеннолетия Наследнику Цесаревичу Николаю Александровичу орден Черного Орла: «На Востоке все люди, которые носят рубашку поверх брюк, порядочные люди. Но те, кто засовывает ее в брюки и к тому же еще имеют орден на шее, – это уже свиньи» («Вильгельм II. События и люди 1878-1918. Воспоминания. Мемуары». С. 13).




Однако взгляды Г.Е. Распутина на суть отношений русских с немцами были много глубже и многогранней.
«…Крестьянство наше, – обращался к Григорию Ефимовичу его собеседник в январе 1913 г., – не всегда умеет пользоваться полезным, а русские вообще не могут обойтись без иностранцев – вот что прискорбно, и везде мы оттерты от дела и поставлены на задний план. – Эту обычную и любимую тему моих собеседований я поднял вновь, оставшись лицом к лицу с подлинным, как мне показалось, представителем русского народа.
– Беды в этом большой нет, – спокойно возразил мой собеседник. – Разве в этом их сила? Все равно от них ничего не останется. Как-нибудь потом вспомнят, что были, а их уже и не будет. А что иностранцы идут к нам – это хорошо, потому что русский народ хороший – дух в нем выше всего. Самый плохой человек у нас, а лучше духом, чем иностранец. У них машина. Вот они чувствуют это, и сами идут к нам за духом. Одной машиной не проживешь. Кажется, всё хорошо кругом, а в самом человеке у них ничего. Вот что главное» (Д. Разумовский «С Григорием Распутиным» // «Дым Отечества». 1913. № 4. С. 7).

.РОССIЙСКАЯ ИМПЕРIЯ и||und DEUTCHES REICH (47).«Немецкая точность и русская духовность» (окончание)


.Пролетариат и «Человек-Хозяин».
Где он, тот самый пролетариат, революционный класс, который самой логикой развития общества должен вступить в борьбу с буржуазией? Почему рабочие так пассивны, несмотря на все достижения и наследие Советского Союза, несмотря на доступность марксистской литературы, несмотря на ухудшение жизни, развал предприятий и целых отраслей производства?Боевые профсоюзы до сих пор единичны, не защищены от деградации и развала (Взлёт и падение Профсоюза Докеров СПБ), и даже те что есть — организованы в основном с внешней помощью — политических активистов или зарубежных профсоюзов (МПРА помогали создать бразильцы). Где они, железные батальоны пролетариата, когда страна и весь мир в такой беде?Вопросы эти важные и очень наболевшие для коммунистов. Настоящих, не формальных.Было много борьбы, были и есть успехи, сделано множество попыток как политических, так и субкультурных проектов, накоплено много разного опыта, идут дискуссии, есть уважаемые учёные и заметные блогеры, удаётся удерживать некоторую красную повестку в медиасфере и многое другое. Люди борются и это достойно уважения.Но если посмотреть честно и по-большому, стратегически — вот уже тридцать лет (а то и больше) красное движение в России терпит поражение, отступает, сжимается. И в других странах коммунизма так же не построено.А значит, время для серьёзных и нелёгких разговоров о главном, товарищ.
В данной статье я хочу осветить вопрос о пролетариате с необычной, непривычной стороны — со стороны практической психологии.Дело в том, что многие понятия, используемые в марксизме как базовые, на самом деле являются психологическими по своей сути и происхождению.Таковы например «Собственность», «Власть», «Организованность», «Сознательность», и многие другие.
Вся динамика классовой борьбы, включая переходы от «класса в себе» к «классу для себя» — представляет так же явления социально-психологические по своей сути, или как минимум серьёзно дополняемые со стороны психологии.Возьмём одно из самых базовых — «Собственность» (Собственность на средства производства как ключевое отличие пролетариата от буржуазии). У Маркса она выступает как экономическая категория, но что такое собственность по существу?Это когда некоторое кол-во людей убеждены в том, что данный человек или люди имеют исключительное право принимать решения по управлению данными объектами (а то и субъектами).Как диалектическая пара это – так же как уверенность этих людей в том, что они сами не имеют такого права без неких условий или обращения к некоторым людям и структурам.<>Чью-то собственность всегда поддерживают сами люди данного общества в своей массе – особенностями своего собственного поведения, своими повседневными решениями о том, как строить собственную жизнь.Почему же получилось так, что собственность сконцентрирована в руках определённых людей?Обратимся к периоду самого возникновения собственности (как и антагонистических классов, что характерно) — разложению первоначальной общины, родоплеменного строя.Господствует мнение, что при совершенствовании орудий производства появилась возможность производить больше, чем потреблять, и начали образовываться некие излишки, запасы — они стали накапливаться в определённых родах и семьях, давая им богатство, преимущество над остальными — и так выделились первые богачи, знать, влиятельные люди.Но я хочу показать, что эта общепринятая система не учитывает одно очень важное, ключевое звено, заметное в практике. Которое меняет всё в корне.Дело в том что само по себе богатство не гарантирует человеку ни власти, ни даже того, что это богатство у него останется надолго.Известны истории людей, выигравших огромные деньги в лотерею — и спустивших всё это богатство в считанные годы.Известны и многочисленные случаи «проматывания» богатства, собственности, предприятий нерадивыми наследниками как в истории, так и в наши дни.Есть даже любимая буржуями поговорка «Если у миллионера отнять миллион, то через год он опять будет миллионером. Если БОМЖу дать миллион, то через год он опять будет БОМЖом«. И эта поговорка имеет подтверждения.Что же такого особенного есть у миллионера, но нет ни у БОМЖа, ни у проматывающих наследство кутил, ни у счастливчиков выигравших в лотерею?
Это — практическое умение грамотно управлять этим богатством, активами, людьми.<>Управление — это отдельная, особая сфера деятельности. Она требует целого комплекса знаний, умений, навыков, опыта, или склонностей и талантов.И если обратиться к распространённому в обществе убеждению, что родоплеменной строй был разложен возрастанием экономического неравенства — то становится необходимым вставить в эту схему ещё одно важное звено — возрастание управленческих навыков и умений у части родоплеменного общества.Богатство — это следствие возрастания управленческих умений в семье, передающихся от родителей детям и накапливавшихся, совершенствовавшихся так же как и любые другие умения!Без умения управиться в потоке жизненных событий со своими активами (и своими соплеменниками-современниками, окружающими людьми) всё богатство легко терялось в течении одного поколения. Желающие отобрать собственность легко находились, история полна примерами.Более того — управление могло происходить вообще без формального обладания собственностью — примером тому многочисленные «серые кардиналы» как в истории, так и наших дней, контролирующие целые сообщества вместе с их формальными лидерами и собственниками.И это прямо говорит о том, что в основе любой устойчивой собственности лежит умение управлять, и даже больше — что формальные отношения собственности, как и поддерживающие их общественные институты, могут быть всего лишь одним из инструментов управления людьми в обществе. Собственность — это способ управления.Как применить это всё к цели коммунистов- ликвидации частной собственности? К пролетариату как общественному классу лишённому собственности на средства производства?Здесь нам открывается некоторая дополнительная глубина. Возможно критичная при ответе на вопрос, почему был разрушен СССР и почему современные пролетарии такие пассивные, включая новомодные «когнитариат», «сервизиат» и прочие.Учёт важности управленческих умений даёт новый взгляд на существо отношений антагонистических классов.Если первые господствующие группы людей выделились на самом деле за счёт возрастания управленческих умений, позволивших им в той или иной мере взять под контроль жизнь большинства членов общества, (!- включая и возможность управленцев влиять на формирование сознания подрастающих поколений как своего, так и противоположного класса) — то целесообразно говорить о появлении класса управленцев и класса управляемых.

И на протяжении известных нам общественно-экономических формаций это существо отношений сохранялось, несмотря на разные формы: одни управленцы а другие управляемые: господа и рабы, феодалы и крестьяне, буржуазия и пролетариат.Да, это не совсем по ортодоксально-марксистски, но это очень практически и подтверждаемо, а ведь практика-критерий истины?Можно, если угодно, заявить о существовании «Управленческой» теории пролетариата. Или, если точнее — о том что пролетариат это частный случай управляемого класса в управленческой теории антагонистических классов.И это ведёт за собой выводы, которые заставят нахмуриться многих марксистов-ленинцев — получается, что главное отличие пролетариата от буржуазии просто в неумении управлять своей жизнью и жизнью общества, да ещё чёртов психолог выводит это напрямую из наличия и отсутствия собственности на средства производства?!Давайте соотнесём с классическими определениями пролетариата.Вот Ленин: «Пролетариатом называется класс, занятый производством материальных ценностей в предприятиях крупной капиталистической промышленности» (Полное собрание сочинений, том 44, глава 1.7).Как ни странно, прямых противоречий с управленческой теорией нет, можно запросто рассматривать «ленинский» пролетариат как часть управляемого класса. И добавляется вопрос — «А почему этот класс там занят, как всё это работает?»Ответ на него может дать психология.Вот Энгельс: «Пролетариатом называется тот общественный класс, который добывает средства к жизни исключительно путём продажи своего труда, а не живёт за счёт прибыли с какого-нибудь капитала» («Принципы коммунизма»)Опять же не противоречит, тоже с раскрытием дополнительными вопросами — а как так получилось что горстка людей живёт за счёт прибыли с капитала, а миллионы людей трудятся на них и все считают что это нормально?Но как же тогда вообще вот это важное положение — что пролетариат это и есть тот революционный класс, который способен и должен встать и смести буржуазию?В том-то и дело — что никак. Он ведь и не встаёт и не сметает, ведь в этом и проблема!Пролетариат и буржуазия — диалектическая пара с точки зрения диамата, они противоположны и противопоставлены, но они нуждаются друг в друге. Именно поэтому так трудно скинуть буржуазию — она нужна пролетариату потому что именно она его и организует.

В отличие от шаблонного, плакатного буржуя в шляпе и с сигарой, который ест ананасы и рябчиков, не понятно чем вообще занимается и создаёт плакатное впечатление своей ненужности, реальный современный буржуй много работает, только работа его — не на станке, а управленческая — организовать людей, доставить ресурсы, инструменты и технику, оформить производство юридически, наладить связи с нужными людьми и структурами, найти покупателей и наладить доставку товара — это много непростой работы, которую вот так с ходу не может потянуть пролетарий. И буржуи делают всё для того, чтобы пролетарий и дальше не мог.

Управлению надо учиться, это комплекс знаний, умений и навыков на стыке психологии, социологии, экономики и других наук, и это очень много практики.Потому и был разрушен СССР, что советские люди в массе своей не перестали быть «управляемым классом» — т.е. остались не умеющими управлять собой в масштабах общества, поэтому они ничего не смогли противопоставить переродившейся верхушке, оформившийся в новый класс управленцев.В СССР никогда не было диктатуры пролетариата, а была диктатура партии, которая по своему усмотрению (!) защищала интересы пролетариата.Таков жёсткий вывод «Управленческой теории». Спорный, может быть возмутительный, но согласись, товарищ, тут ведь есть над чем подумать.Мы имеем представления что «диктатура пролетариата реализовывалась через авангард — коммунистическую партию, действовавшую в интересах пролетариата и всех трудящихся». Но ведь авангард — это передовая, но всё-таки часть, значит это всё-таки должны быть пролетарии.

И можно было бы ещё попытаться рассмотреть саму массовую компартию как часть пролетариата — но главное управленческое ядро в ней, «верхушка» партии, люди принимающие ключевые решения, при всех своих достоинствах и заслугах, не были пролетариями. Там подавляюще преобладала интеллигенция.

И есть все основания заявить, что компартию сформировала интеллигенция как альтернативное управляющее ядро, которое сумело перехватить власть, выработав и разъяснив привлекательную концепцию, предложив конкретные программы, завоевав авторитет. Да, намерения и программы большевистского ядра были направлены на благо пролетариата, но это были их, этого управляющего ядра из интеллигенции, намерения и программы, а не самого пролетариата (который по началу неизбежно и не умел управлять).Образование СССР стало возможно благодаря появлению и активной работе на фоне острого кризиса старой структуры общества — нового управляющего ядра — коммунистической партии, и это ядро в острой политической борьбе с другими управляющими ядрами (другими партиями и организациями) сумело перехватить управление, и не только пролетариатом, а в том числе и группами крестьянства, и солдат — и только тогда создало государство нового типа и стало разворачивать программу по ликвидации классового общества — вводя ликбез, вводя всеобщее бесплатное образование и другие возможности культурного развития, вводя социальное обеспечение, позволяющее людям вырваться из тяжести быта и расти личностно, приобретая навыки, знания, умения по своему усмотрению — в надежде на то, что тогда советские люди массово и овладеют управлением своей жизнью — и вот тогда-то наступит необратимо коммунизм.Но всё оказалось сложнее: простое обогащение людей знаниями и улучшение экономических условий, при всей своей необходимости и важности, всё-таки так же не гарантировало становления у человека управленческих умений, как и случайное богатство выигравшего в лотерею или получившего наследство. Управлению необходимо учиться!А общераспространённого теоретического аппарата, достаточно хорошо объясняющего и обучающего управленческой грамотности, не было. Методологии не было. Как и в других областях деятельности, встречались и «поднимались» большевиками самородки в управлении, умудряющиеся выстраивать управление на интуиции, на опыте в других сферах, на остром уме, деловой хватке.Управленцы СССР, кто радел за благо общества, передавали свой опыт часто не имея никакой системы, интуитивно и ситуативно, как получится.Более того — в Компартии и других управляющих структурах с самого начала присутствовали люди и целые управляющие ядра, вовсе не ставящие себе задачу массово научить советских людей управленческой грамотности, а равнодушные или даже желающие оставить советских людей в положении управляемого класса, нуждающегося в «начальстве», на роль которого готовили себя — зародыш будущей «партсовноменклатуры».Можно сказать, что в СССР внутри формально единой Компартии было как минимум две скрытых, в разной степени организованных, но идеологически непримиримых партии — «Партия Коммунизма» (искренние большевики) и «Партия Совка»(те кто хотел «муравьиного лжесоциализма», как описал это Иван Ефремов), плюс какое-то количество безыдейных по сути бюрократов и разных авантюристов.За умы и психику подрастающего поколения — за будущее советского общества, была развёрнута борьба в педагогическом сообществе при участии всех управляющих органов. Многие из нас вспомнят учителей двух типов: одни воспитывали из учеников творцов, другие воспитывали винтиков. Именно они были солдатами той войны за будущее Советского Союза.Именно в рамках этой борьбы в педагогическом сообществе организованные структуры в Наркомате Образования уничтожили успешную практику, которую развернул А.С. Макаренко; добились отмены изучения психологии в школе (да, в СССР было и такое, если кто не знает), свернули сталинский проект кинофикации школ, давили коммунарское движение педагогов-новаторов 1960-х, они же, сторонники «Партии Совка», позже целенаправленно, дорогостояще заменили уже имеющиеся щадящие осанку парты Эрисмана на новые уродующие спину школьников плоские стулья и столы (чем больнее человек — тем хуже он соображает и хуже управляет своей жизнью), а ещё приведение системы подготовки учителей к тому, что в учителя стали массово попадать психически проблемные люди, становящиеся настоящими монстрами школы, просто топчущиеся подчас на нежной детской психике (узнаёшь некоторых своих учителей, читатель?); и сделано было ещё многое, многое другое.И к сожалению, «Партия Совка» в союзе с безыдейными бюрократами, выиграла войну за будущее Советского Союза, и советские люди так и не научились массово управлять своей жизнью, самоорганизовываться — именно поэтому не было массовой защиты гражданами СССР своей страны от развала — ждали что решит начальство. Да и сейчас пролетарии 40-50 лет остаются одной из самых тяжёлых на подъём категорий рабочих, многие профсоюзные активисты отмечают их чудовищный «патернализм» — постоянное упование на начальство.Психологически —
их инициативу подавила система образования в собственном СССР, которая несмотря на свои многочисленные достоинства и многих очень достойных учителей, массово содержала и учителей-вредителей, и угнетащие программы и принципы, и во многом использовалась «Партией Совка» для «штамповки» умов подрастающих поколений, как оружие против детей, которые, обретя зрелость, могли бы скинуть их управление.

А ведь ещё собственные психологические проблемы и жизненные невзгоды, семейные драмы и трагедии, разные неизжитые проявления неблагополучия в обществе и многое другое, что мешало гармоничному росту и реализации человека в СССР.Это даёт определённый ответ на вопросы «Почему разрушен СССР» и «Почему пролетарии такие пассивные». Ответ спорный, дискуссионный, может быть «еретический». Обдумай его, товарищ, и если я в чём-то не прав- скажи.Хозяин своей жизни.
Так называется одно из заявленных направлений в системе морально-психологической подготовки человека будущего, которая проводилась в проекте создания коммунистической субкультуры, правда методология этого раздела до сих пор так и не была выработана.Но теперь есть что предложить. Есть мнение, что быть «Человеком — хозяином своей жизни» означает:
Иметь своё выстроенное, непротиворечивое, целостное и проверяемое на практике мировоззрение, куда собраны знания, профессиональные и другие умения и понимание, а так же вложена уникальность собственной личности (а вот не пользоваться набором мыслительных шаблонов и объяснений, сколь угодно умным и авторитетным человеком он ни был бы предложен), пользуясь своим мировоззрением:
Уметь самостоятельно выделять и описывать своими словами отягощающие жизнь проблемы, а так же желаемые направления развития.
Уметь на основе этих описаний поставить собственные цели, ранжировать их по важности и определять их взаимосвязи, а так же своевременно менять эту систему по мере необходимости.
Уметь определять текущее состояние дел и «расстояние» от него до поставленных целей, уметь размерять его, выставлять некоторые «вехи», в общем быть способным оценить меру своего приближения к каждой цели, осознавать и контролировать это.
Уметь вникать в области жизни, связанные с поставленными целями, собирать информацию и строить прогнозы, и выстраивать концепцию достижения каждой цели, испытывать её, дорабатывать или менять — «уметь придумать план А, план Б и план В». Умение собирать обратную связь от своих попыток — и учиться.
Суметь в потоке жизненных событий и обстоятельств претворить-таки придуманный план в жизнь, и тем достичь цели.
Суметь достичь своей цели так, чтобы побочные эффекты не уничтожили её ценность.
Суметь «закрыть» развёрнутые структуры и запущенные процессы после достижения цели, или перенаправить их на другую цель.
Соответственно от того, насколько освоены изложенные выше умения и грамотно достигнуты заявленные человеком цели, можно сделать довольно объективную оценку того, насколько человек действительно является хозяином своей жизни.*Кто знаком с этой темой, может увидеть, что перечисленная мной последовательность довольно сильно соответствует ПФУ — «Полной функции управления» из «Достаточно общей теории Управления (ДОТУ)».Собственно, знакомство С ДОТУ и позволило окончательно выразить умения «Человека-Хозяина», до того выраженные у нас довольно фрагментарно; и наряду с другими источниками ДОТУ входит в методологию, которую я хочу предложить в качестве дополняющей.Далее вырисовывается логическая связка, что «Человек-Хозяин» способен понять, что им управляют, и выйти из-под чужого управления настолько, насколько он с ним не согласен. А значит, человек достигший этого состояния, выходит из управляемого класса и переходит в управляющий. Если это явление будет достаточно массовым, то будет уничтожена монополия на управление со стороны тех групп, кто сейчас является управляющим классом.В перспективе, если большинство общества будет управленчески грамотным и будет ясно видеть все управляющие схемы, то массово обманывать, стравливать и манипулировать людьми станет очень трудно, почти невозможно. Это пресечёт и эксплуатацию человека человеком (я верю в человека и в то, что большинство людей — в целом желают друг другу добра); предположительно такое состояние дел и должно быть при коммунизме.В общем, вырисовывается достаточно однозначный вывод — нужно освоить управленческую грамотность, научиться управлять и использовать это своё умение чтобы распространить управленческую грамотность на большинство населения.Здесь решается и субкультурная задача (распространение определённых свойств личности), и политическая (обучение пролетариата управленческой грамотности, чтобы он мог самоорганизовываться, в том числе в профсоюзы, на стачки, забастовки и так далее) .Приглашаю товарищей присоединиться к разработке этой темы.
Алексей Сучков***Источник.


замкнутый круг
.Как развалили СССР.
и там есть всеголишь один комментарий -

Над планетой веет Ветер перемен.Над планетой новые сияющие энергии Новой Эпохи.На планете народы сражаются с мракобесами сил тьмы и их приспешниками  за свет добра, за человечность, за свое настоящее и будущее.Над планетой и на планете наступают великие перемены. И самое главное и важное в этих общепланетных переменах — это перемены, происходящие в сознании всего человечества.